当然这件事能ม够成功，薛嫂和杨婆子的功用至关重要。作为媒婆，薛嫂是最先提出来要为双方搭桥的，当然这是她的职业，是需要中介费的。而薛嫂不愧是个ฐ老江湖，眼就看到了整件事情的关键，就是不把杨婆子搞定，没有成功的可能。杨婆子方แ面能ม给孟玉楼ä做思想政治工ื作，方面能ม阻挡住张四舅的疯狂进攻，如果说薛嫂是探路先锋的话，那杨婆子就是独当面的将军。在西门庆和杨婆子讲好条件之后，切就都顺理成章了，但是西门庆不愧是个懂得生意场规矩的商人，他只能ม先打过去三十两的预付款，只有合同履行了，成为ฦ既定事实之ใ后，也就是孟玉楼ä带着嫁妆过来了，资金回笼了，才能ม把尾款七十两兑现。在这个ฐ过程中ณ，西门庆倒是遵守了商人的基本职业道德，对薛嫂和杨婆子没有抵赖。
在我们的概念当中，只要提西门庆，脑海里就会浮现出个ฐ不折不扣的滛棍形象。之所以会出现这种情况，是因为金瓶梅过于敏感，读者太少，大家极容易犯以偏概ฐ全的错误，而这正是典型的中国特色错误思维。
如果您是自由人，您如何追求爱情和幸福，都没有人干涉。尤其不能原谅的是您凭什么要夺取武大郎的生命？您的这种行为就是在千年后我们那ว个时代，这也是天理不容的啊！武大郎长成那ว个样子，不是他的错，您可知道他活得有多难？他被这个社会抛弃，尤其在你们这个弱肉强食，连基本生活保障制度都没有建立的社会里，他这个ฐ小人物，仅仅是想填饱肚子，再享受点家庭温暖天伦之乐่而已。他每天在社会上遭受嘲笑，作为ฦ男人，甚至作为人的基本尊严å都荡然无存，本以为家庭是避风的港湾，哪怕能安静地休息下疲惫的身心也好啊！可是您什么也没有给他，给他的就是冷嘲热讽指桑骂槐。真不知究竟要去哪里，他才能找到那失去的尊严å？造成武大这样的结果，不全是他的错，有先天的因素า，有社ุ会的影响，您怎么就不能ม多理解下他的难处呢？他在这个世上没有得到点温暖，只有那个ฐ重情重义的兄弟，可是又因为他不是主流社ุ会里的人，聚少离多，可以说他是希望您给他个活下去的理由的，可是您也够残忍的，您被伤害了之ใ后，又毫不犹豫地举ะ起了屠刀，去伤害比您更弱小的人。您若感觉人生不公，感觉人类残忍，您对武大就公平，对武大就存有温情吗？没有，您没有立地成佛的宽恕，只有鱼死网破的渴望。这是人类社会，不是弱肉强食的丛林，你光想着追求自己้的权利ำ和自由á，但是武大郎的权利和自由á又由谁来保障呢？
不会，西门庆假装ณ嫌热，把外套脱了下来，说道：“麻烦娘子替我把衣服搭在炕上。”这妇人只是咬着衣袖，转着脸，不接他的衣服，低声笑道：“你自己้也有手，干嘛ใ要支使人？”西门庆笑着说：“娘子不给小人安放，小人偏偏要放在那头。”面隔着桌子伸手去搭衣服，面故意把桌子上的筷子扒拉掉只在水浒传中，这段故事很简洁，只是说“西门庆自在房中，便斟ต酒劝那妇人，却把袖子在桌上拂，把那ว双著拂落地下”。这和上回样，都是为了服务于金瓶梅的创作要求和典型环境。，可真是手艺高超，缘法凑巧，这只筷子正好掉在了潘金莲的裙ำ下。西门庆面劝她喝酒，妇人笑着不理他，他面要找筷子给她夹菜，假装找来找去没找到เ。潘金莲边低着头，边用脚尖儿踢着，说道：“这不是你的筷子吗？”西门庆这才装ณ模作样地走到妇人这边看，就势蹲下，好像要捡筷子，其实不然，顺ิ手牵羊在妇人的绣花鞋上捏了下。潘金莲笑原文提到她笑了八次，这就很说明问题了。了起来，说道：“你怎么如此无礼ึ！我要喊人了别ี装了！。”西门庆双膝跪倒，说：“娘子可怜小人次吧。”面说，面扯她的裤子。妇人道：“你再胡乱纠缠人，我打你个大耳刮ุ子还装！。”西门庆说：“娘子就是打死了小人，我也心甘情愿。”于是不由分说，成其好事。
正文第回第三章
西门庆的亲家是陈洪，陈洪是杨戬的亲家，杨戬与其他三大臣盘根错节，把持全国政治，所以说他身处小小清河县，却能通向权力中枢。
笔者学术素า养极低，在此，我就少谈或不谈学术问题，而是以我以贯之的百万\ຒ小!ำ说和创作方法，用人物性格分析来汲取对我们更有裨益的社ุ会和人文价值。与对红楼梦的研究样，在金瓶梅研究中，也有许多“索引派”，就是说不把主ว要精力放在作品内容上，不去说明作者的创作思维，探求人物性格和故事所蕴含的社ุ会真实，使我们真正得到面可以映照ั全身并能ม透视灵魂的魔镜，偏偏把主ว要精力和黄金时间放在些捕风捉影的影射上去，这些也有十分必要，但不能ม把它当作全部。如果说把主ว要关注点全部ຖ放在细枝末节上，就有南辕北辙缘木求鱼之嫌。这种思维是我贯反对的，只是人微言轻，直不受重视，但是我相信总有天我的思维会得到เ社ุ会的认可。在向别ี人推荐红楼梦时，我再告诫对方，要关注文本内容，把它当成语文书也不过分。比如说，在创作史记之ใ魂附图时，我为了考证“少昊氏与黄帝的关系”，花了大量的时间，我认为ฦ意义不大，可又抱着对读者负责的态度，必须这样做，这是创作者的矛盾和悲哀。我读书喜欢“观其大义”，这可不是“不求甚解”，而是关注最鲜活的元素า，吸纳并使之ใ成为我的精神食粮，用来指导实践。
般来说，名