司马灰暗觉奇怪，看舰体有些地方都漏水了，也许刚掉到เ地底的时候还算完好，但被海水侵蚀多年，已๐是损毁甚重，为什么还浮ด在水面没有下沉？但司马灰并不太懂ฦ潜艇结构原理，这念头在脑แ中转，也没顾ุ得上去想，他燃气信号烛照明附近水面，抛出绳钩搭住舷梯。
胜香邻也点头表示同意，高思扬却认为：“二学生那ว套理论，会儿是唯心主义，会儿又是唯物主义แ，实际上无非是找借口替司马灰的行径开脱，不过他有点倒是说对了，谁也不知道接下来会发生什么情况，如今这具遗骸放在地上许久了，怎地始终不见任何动静？”
师傅交待给老蛇密电å本，嘱咐他顶ะ替自己继续等候命令，说到这口气转不过来，就此呜呼哀哉，魂归那ว世去了。
罗大舌头道：“我看多半是喜马拉雅山雪鹜，听说那东西能把牦牛抓到天上去！”
众人对照ั地图看了阵，推测此地即是图中的“潘多拉的盒子”，但里面的情况还无法想像，得下去探到底才见分晓。
谜踪之国3๑3๑6๔围捕3
罗大舌头从枯骨旁拖出个ฐ沉重的帆布口袋。原来这就是他刚才所说的“大货”。
二学生对他说：“这可不是什么驴子，而是个混沌定律，基本上分为三个ฐ部分。事物发展运行的轨迹好像是多元化的，存在着无数种可能性，不管你预先布置得如何周密，事到เ临ภ头也总会出现意料之ใ外的情况，所谓计划赶不上变化，是对第定律的最好概括。第二定律说白了就是‘怕什么来什么’，你越是不想让它发生的事，它发生的概ฐ率就越大。比方说我有块面包，正面抹满了黄油，又不小心失手把它掉在了名贵的地毯上，面包正反两面朝下的概ฐ率看起来似乎差不多，其实不管面包掉落多少次，抹了黄油的那面都会永远朝下，因为事情总是会往咱们最不想看到的方向发展，这既ຂ是摩非原理——宿命的重力。另外还有第三定律”
司马灰摇头否定，“绿色坟墓”没有能ม力直接辨识夏朝古篆，所以不像是早已消เ亡千年的拜蛇人，眼下这个ฐ幽灵的真实身份与面目依然悬而未解，但它即使真是个ฐ“鬼”，也应该有个身份才对。
司马灰又看了看拓片，若说是地底怪蟒，也仅具轮廓，分辨不出蟒头蟒尾，以他的眼力，终究看不出这是个什么物体。
胜香邻再次看到“吞蛇碑”，心里蓦ย然颤，忙对司马灰说：“195๓8年那支科学考察队的时间并没有消失”
司马灰知道蛇在古代多被视为原始神秘生物的象征，因此汉高祖斩白蛇而定天下，吐火罗人的祖先也尊蛇为神，这地底有巨เ蛇倒是不算奇怪，但什么เ样的怪蛇才会形如古碑？
罗大舌头说：“几千年前的东西能有什么เ意义？典型的封建迷信思想黑线回潮，难道修正主义的错误工作路线，还要在考古队里旧ງ调重谈？”
这时罗大舌头猛地拍自己脑袋。叫道：“搞砸了，刚ธ才我好象没把电石防水的密封盒子打开，电石接触不到水根本不会燃烧，这摩非定律太狠了，你说它怎么总跟我过不去呢？”
司马灰听鼻子差点没气歪了，骂道：“别ี扯那些不咸不淡的，我看真是该对你采取永久ื性人道主义แ措施了。”
迷踪之国361不死之ใ泉2
这二人嘴上争执，手里的枪丨支都已是弹丨药上膛，只等那ว些阴山恶鬼接近，便豁出命去拼个够本，但筏子持续不断地向前漂浮ด，周围再也没有任何异动。
众人心下莫可名状，附近的行尸走肉怎么踪迹全无？相传桃木能ม辟邪ิ镇煞，难道是乘以渡海ร的古树气味将它们驱退了？可这史前树种虽然罕见，但除了质地紧密，也没见有什么稀奇之ใ处，又寻思是否是被别ี的东西吓走了？
不知不觉间木筏已触到เ岩石搁浅，五个人满腹疑惑，时不敢冒进，就见面前的山体齐整壮阔有如城郭，显露出来的部ຖ分呈“凸”字形，它似乎是块单体不可分割的庞大岩盘，兀突地沉眠在这空寂无物的水体中ณ，表层多为苣苔覆盖，显得阴郁๗荒凉，受时间和环境侵蚀形成的裂痕，就像无数条沟壑深谷，高处云缠雾绕，难窥全貌，众人为其气势所慑，大气也不敢出上口。
司马灰用手触摸苍纹密布的岩层表面，发觉质地和色泽都近窑砖，心想：“此地就是巫楚传说中的阴山了？中国古代有过仙山在海上漂浮的记载，西方แ则传说地下有泉，饮之能ม得不死，厌世则升天，但没人知道传说中的泉水在哪。看地底洪泉极深阴山伏尸，想见那ว些古老得近乎ๆ神话的传说毕竟有些来历，其本质相同，只是表象各异。”他见跟在身旁的“二学生”脸色怪异，就问道：“你是不是有什么发现？”
“二学生”似是怕惊动了什么恐怖的东西，俩眼直勾勾盯着司马灰手中的步丨è枪，悄声说道：“这地方很不对劲，它让我想起了”
司马灰心下不以为然：“我他娘的也真是信了你的邪，别在这大惊小怪的，这山体形势虽然险峻古怪，似乎有种很不协调的感觉，可又怎么能同‘1้887型杠杆连发枪’扯上关系？”
“二学生”问道：“温彻斯特188๖7๕这种枪丨支何以得名？”
司马灰说：“这谁不知道呢？温彻斯ั特是著名的美国军火制ๆ造商，塔宁夫探险队这种武器设计制造与18๖87年，利ำ用手柄杠杆式枪机上弹，