“告诉你哥哥，他会成为yi个伟大的人，让他记得yi定要去中原汉地弘扬佛法。”
还要说明yi点的是，新疆ຆ时间与北京时间有两个小时的差异，在新疆旅๓游时，我就把手表调成了新า疆时间。否则ท早上十点起来，中饭两ä三点才吃，晚上九点天还是亮堂着，每天yi点多睡，这个时间太怪异了。反正yi千六百五十年前没有时差概念，所以我的时间穿越表上就用了现代的新า疆时间。为了行文方แ便，以后本文提到的时间，皆为新า疆时间，而不是北京时间。
他拉拉被我拽得有点垮下的僧袍，摇头道：“你别ี胡言乱语了，我不是王子。龟兹离此才三百里，没有千里之遥。再说，名与位”
“哇，这老和尚这么厉害，能看出你将来的成就。”我由衷地赞同，“我相信他说的，你yi定能成为ฦyi个了不起的大德高僧！”
第yi次试验，我在试验台上消เ失了不到半分钟就摔下来。除了腾空时极度的反胃恶心外，什么都想不起来。身上背着打算带过去的仪器如碳14探测仪经纬定位仪gps笔记本电脑数码相机dv等等，全部ຖ被高频率高辐射的振荡弄坏。专家组得出结论：电子设备不能带。于是我在卧床半个月后突击训练了三个月手工ื用具，包括洛阳铲的使用。
他眼里飘过yi丝诧异：“要回汉地？还是回天上？”
天上？我呆。“你还真相信这个啊？”
“不然，为何你yi汉人女子单身出现在沙漠之ใ中？为何你从未去过罽宾却知道如何建筑石窟寺？为何你知道和阗麻射寺的来历？为ฦ何你的见识比其他女子都来得深刻？为何你会突然消失得无影无踪？为何你再次回来时，容貌十年未变？”
这yi堆的“为何”把我问得哑口无言。早知道他口才了得，我岂能辨得过他？再问下去，我肯定要招供了。
看我束手无策的狼狈样，他浅浅yi笑，眼波清澈：“其实十年前罗什就有疑ທ问了。你突然消失，又在十年后毫无变化地回来，罗什更坚定地相信，你是尊佛祖之ใ意来的。”
我我我掰不下去了，那眼神看得我浑身不自在。赶紧ู打住，换个话题。“你父亲现在如何？”
他眼神突然黯淡下来：“身体yi直不好，许是思念我母亲。”
我记得耆婆后来自己离开了龟兹，去了印度。文献中并无她何时离去的记载，现在看来，她已๐经去了。
我沉默zhaishuyuaທn，那个学者般儒雅，“聪明有懿节”的鸠摩罗炎，yi直是爱着耆婆的吧？在印度不知道他是哪个ฐ国家的，古代印度由yi个ฐ个小国组成他本来可以继承相位，却辞避出家，游学到เ龟兹。有记载称他娶ດ耆婆是因为耆婆看上他，甚至强迫他娶她。但我认为，心如磐石的鸠摩罗炎，如果没有对耆婆动情，应该不会答应做龟兹国师，从此在龟兹定居下来。毕竟，他在印度可是能得相位的。没有倾心的女子，没有两个聪慧的儿子，他何苦留在异国他乡呢？所以，耆婆要出家时他坚决不允许，直到耆婆绝食六日，才忍痛答应。看着妻子出家，从此家不再是妻子的家，他应该是痛的吧？他自己也是个佛教徒，应该为ฦ有人愿意终身侍佛而开心，可是，为何临ภ到เ他自己爱的人，就如此不舍呢？
我掀开帘ຈ子朝外看，马车走得很快，但因为车子性能好，这种程度的颠簸也能接受。yi块块田地掠过，远处能看见映在湛蓝ณ天空下的天山。转头，看见眼睛yi直落在我身上的罗什，想到鸠摩罗炎不愿耆婆出家，却同意让七岁的儿子出家，恐怕不光是为ฦ了满足幼儿对母亲的眷恋，也是为ฦ了让儿子伴在母亲身边，替他照拂他所爱的人吧。
我在这样的沉思中，伴着马车的颠簸，眼皮越来越沉，这几天赶路真的挺累็的。听到เ耳边yi个暖暖的声音轻轻拂过：“艾晴，要睡便好好躺着。”我依言倒下，昏昏沉沉中不知枕到了什么，很软，yi点也不磕，然后yi头睡死了。
被他叫醒时发现天已经昏黄，我们来到了规模如同城市yi般的建筑群中。被他叫醒时看到他脸又有些红，估计是我的睡像不雅让他不好意思了。我本来还有点尴尬，下了马车看到眼前的建筑群时马上忘了尴尬是何物了。
我眼前的，就是龟兹历史上最有名的寺庙——雀离大寺，始建于魏晋时期，是西域境内遗留下的最大的佛寺。玄奘在《大唐西域记》中的翻译是照怙厘大寺，玄奘取经经过龟兹时，是这座寺院的最盛期，佛寺的建筑蔓延到铜厂河东西两岸的斜坡和高山上。他曾经在此讲经60多天，留下的记载是21้世纪研究这座寺庙的珍贵资料。大寺往北有yi个ฐ维吾尔族村子，据说就是“女儿国”旧ງfqxs址，是西游记里“女儿国”的原型。到底是不是，没人知道了。北面的山上还保存有几座残留的禅窟，留有龟兹文字和佛教壁画ฑ，据说佛像是后来被伊斯兰教众砸毁的，因为他们痛恨有形体的偶像崇拜。
雀离大寺以铜厂河自然分出东西寺区。现在的库车，称其为苏巴什故城，是库车除了克孜尔千佛洞外最重要的龟兹遗址。我在库车考察时，去照ั怙厘大寺只能说“苏巴๒什故城”，讲“照怙厘大寺”估计没点历史底子的都不知道是什