已焉哉！
河**洋洋，北流活活。施ๅ罛濊濊，鳣鲔ຄ发发。
这是周的开国系列史诗之ใ一，也是真人真事。
这“婉”字和“清”字，不用说，大**想来都知道，金庸的《天龙八部》，其中有位美**就叫木婉清。那个ฐ呆子段誉解释是“**โ木清华，婉兮清扬”，这**木清华出自西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集，*โ*木湛清华”，意为园林的*โ*木池**十分幽美；婉兮清扬就出自这首《郑风?野有蔓草》。
也就是人人都知道的事情，就不用说出来，留点想象的空间，文章会更有魅力。或者故意不说出来让读者自己去体会，更有意思。
“静**โ其姝å，俟我于城隅。*โ*โ而不见，搔首踟蹰。”诗中一开头就说这**孩，邀我到เ这城墙边，却**而不见，故意捉*โ*他，仔细想来，这也许就是指恋人之间的*โ**โ*吧，给对方故意制造点意想不到的生活**โxx曲，开个ฐ无伤大雅的*โ***笑，可以调节气氛，似乎ๆ更烂漫！这个**孩想来一定是聪明的，也一定的伶俐的，难怪男子念念不舍。
是两句都是一种反问，那ว种憨à厚和虔诚让人觉得极是可**。
我记得朱光潜说过提倡多在文章中做写生，就是说是刚写文章的时候，*โ*着急，要像画画ฑ一样先打基础，多写一些看的见的景物，哪怕是一盏灯，一个ฐ瓶子，力求像，如果不像，继续用文字来刻画，自己้审查，“不像”就再写，写到像为止，我觉的朱先生说的极好，这是一切文章的基本功，也是为你以后写诗，寓情于文打底子。
5惠：顺。
父兮母兮，畜不我卒。
我**一种说法，说《诗经》是天才的儿童*口而出的作品，是一种原始的自然艺术，没有过多的雕琢，也就没有刻意的去表达什么，那燕燕，这首诗，作者看见燕子就想到自己，就以燕子起兴，并没有想刻意的去隐喻什么，这很好，反而给读者留下了很广阔的想象空间。让后世的人自己้揣摩，觉得燕子的双飞，是一个隐喻，有回**不尽之意，不刻๑意为之，反而有刻๑意的效果。
夏之日，冬之夜。
《报任安书》文中也有过怨言“固主上所戏**โ，倡优蓄之，流俗直所轻也假令仆伏法受诛，若九牛一亡一**，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能ม自免，卒就死耳。”文中诉说自己像宠物一样被君主养着，自己的死，对任何人来说都是无足轻重的，没有任何人会同情自己，哪怕是自杀，是被处于刑杀也罢，是“九牛一亡一**”，像蝼蚁一样没人重视。
所以我说这个比喻很巧。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
那汉广的游**是男ç子真正的心上人也好，被假象*โ*โ对事业**โ功的祈盼也好，他那其中**的遗憾ย和绝望心理，让人唏嘘不已๐。
写诗我个人比较**โ借景和借事的写法，如果光有感情，无所依托，那只是喊口号，即使在你的文字后面，写上无数个惊叹号，也于事无补，从生活的最基本的东西里去抒发，去描写，一定能写出*โ*妙的文字，我坚信。
是一些，玲珑的字眼，一瓣瓣的光致，
这首诗也是如此，用藤和树的**来起兴，应该是有所指的，应该是隐喻夫妻之ใ间的和谐，“南有樛木，葛藟累之ใ。”这是树和藤相映时恰到好处的美丽ษ和和谐。“南有樛木，葛藟荒之。”青青的叶藤为ฦ他覆盖，装点他更**โ神。“南有樛木，葛藟萦之。”他茂盛时，她为他更添葳蕤风采。
不过侃归侃，这首诗无疑是首好诗，有些人认为这首诗是两首残简合二为一的看法，俺不止不**โ，也不赞同。
我个人比较**โ诗人，他们的思维大多有创意**โ，跟着他们准没错，谁也不能穿越去核实，又没有确切的考证，你跟对人了，就像中彩票一样说不定就对了，坚信嘛！事实也许真是如此，也未可知！