抒情必须借以外物，不然光喊我想你，我**你，是感染不了读者的，这首诗，景物都是心里活动的外显，已๐**โ为ฦ作者的意像。
2谑**笑敖：戏谑。谑，调戏。*โ*，xx。敖，放纵。
日居月诸，出自东方แ。
人间不如意的事，十有？？，纵使悲伤也无可奈何，那诗中作者的心上人已๐是愈走愈远，“瞻望弗及，泣涕๓如雨。”
葛生**棘，蔹蔓于域。
读到这一句我想起了，司马迁的那篇有名的《报任安书》，他其中也有很多警句，且不说那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿**”被人**โ引用，单那句话“文王拘而演周易，仲尼厄而作*โ*秋。屈原放逐，乃赋离*โ*โ。左ุ丘失明，厥有国语。孙子膑脚๐，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大底圣贤发愤直所为作也。”，就让人感到เ掷地有声，告诉我们圣贤如何发愤著书的，如何在逆境崛起的。
比的巧，就是好，比的像，就是妙，当然还要把**个ฐ人的感**彩。
这首诗是描写男ç**โ杂处、如火如荼的庙会正在进行，而那位**情萌动的**却因为父母在身边而无可奈何，写的是**的心理活动。
之ใ子于归，言秣其驹。
这首诗好在节奏xx，反映的劳动场面欢快而热烈，在*โ*咏唱中ณ概括了劳作的全过程。
肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯**城。
还有因美**โ著称的息妫，又称桃****，说白了，也是表达一个“美”字。还有才*โ*兼美人的林徽因《一首桃**》：
枯藤老树昏鸦，*โ*桥流*โ*人**，古道西风瘦马。
留แ守的*โ*子是心细如发，思念之心如滔滔江**โ，绵绵不绝。
是说，那ว葛藤真好x！它的纤维割下后，煮软后，可已供纺织，可以做**布可以做细布，穿在身上那个ฐ**x！
诗中的那位*โ*子是否**โ他，从诗里无从得知，不过从后半部分看，从作者高昂的情绪来看，估计预期效果不错，没有挨灌顶ะ**盆，这位君子胜过那只汤姆猫，大概已经和这位*โ*子手拉手跳起了**โ情地久天**โ的舞。
这首式微说的是，在暮*โ*苍茫中，二人相遇，二人的之ใ间短短廖语，让人感到เ温馨无比，这是诗人独具的匠心，这是这首诗，值得我们借鉴的地方。
诗讲究留白，也就是给读者留下想象的空间，一切都不是那样的写实，如果是这样就寡然无味了！
其实写诗和画画也很像，xx的写意山**也是讲究神似，讲究留白，讲究画ฑ无尽而意无穷。