牛八听后脸上一热，低下头说：到没有。”
这卖唱女的样子虽然不是什么倾国倾城，但那身材可以说是一级棒，像牛八这种爱占便宜的小混混本来就不是什么善类，对着眼前的这副春宫图险些让他流出鼻血来。
新田村到县城只需两个小时的车程，王天佑与牛八中午饭后出，到了之后正好是下午三点钟，于是二人便决定直接奔赴茶楼喝下午茶，探探那女的虚实再说。
“这可是千真万确的哦。”王天佑见有机会说服李大娘，于是加重语气说。
“牛先生，您有何贵干啊？”牛八自从跟王天佑出出入入多了之后，其他人到เ把他当成了王天佑的入室弟子，其也得了个“牛先生”的美名。
因为“文化大革命”的结束意味着红卫兵的解散，所以王天佑对于自己的身份亦不用再隐瞒了，于是他便开始做起了帮人看风水，办法事的活儿来，一开始因为ฦ人家见他二十出头，而且长得斯斯文文，却少了一般道士应有仙气和神婆神汉那一身的鬼气，所以根本没有人来找他办事。
这一天，鸡未鸣，月未落，王天佑便已早早地起床，合上衣服出门练功去了。走出门外，王天佑只觉那初冬的寒风不停地吹打着自己的脸，虽然他有一身横练的外家工夫，不惧寒风，但冷风依然刮得他脸挺难受的。他抬头向四周望去，只见四周天空只是刚ธ蒙蒙地亮起，不见有一个人影。
王天佑以为张恩薄在开玩笑，大笑道：“不是说什么‘阎王要你三更死，决不留你到เ五更’吗？你这牛也吹得太大了吧！”
虽然这“血灵子”有增强法力的效果，但仍是不足以解“厌胜术”的反噬，于是王天佑便问：“师父！你打算如何做！”
王天佑这话到เ让黄村长压口无言，王天佑自己也没想到自己只不过才吓了一下他，他就不打自招了，王天佑不免心中对这新า田村的村长越加鄙视。
张恩薄如今被黄村长当成贵宾，而在场的人无不是黄村长的心腹，自也是对张恩薄为命事从。只见随着张恩薄的一声令下，在场的二十来人便有四五个人转过身去背对棺材，其余的人则用吊架将棺材给吊上来。
只见那黄家女子的坟墓修得极其豪华，四周以大理石铺地，墓前放有两个硕大的石狮子，墓碑上用朱砂红字写着“爱妻黄桂花之幕”的字样。
俗话说的好，眼睛是人们灵魂的窗口。这说法可并非只是空来风，道家“望”字诀中ณ便有这通过眼睛辨认人身体状况的方แ法，称为ฦ“观眼辩术”。这种方法主要通过观察人的上眼白男左ุ女右来达到辨认的目的的。如果一个ฐ人眼白中ณ有青白色微带血丝则代表这人健康；满布血丝则说明这人可能是一晚熬夜、喝酒过度，刚哭过或得了结膜炎，可以不用担心；布满了黑色小点则就要小心了，因为这代表这人被别人下了蛊毒，而竖著一条直线，那直线呈深黑色的直线，表示中了降头，如果直线是灰色的则说明有人对他下了符咒！这黄国光正是有一条灰色的直线。很明显，他是被人下了符咒！
那时王天佑还坐在地上，虽然自己有那一身的横练外家工夫，依然觉得全身酸痛，无法动弹。眼看着黄光国冲了过来，而自己却无法闪避，这心头不免凉了半节，暗骂自己学艺不精，如今只好准备去见祖师爷了！
“哦！！我知道了！”黄村长看见满地的冥钱，急忙奸笑地打断王天佑，说：“这么เ晚了，你不在家睡觉，却跑来这做什么老什封建迷信活动！你知不知道你这是在反革命，你站在了人民的对立面！是人民，的敌人！”
王天佑一听对方แ的回答，心中大感好笑，哪有说人大半夜不窝在自家床上，反而跑来这乱ກ葬岗睡觉的，想到此处有说：“那你咬我做什么？！”
“别ี停！快继续喊！不然狗儿会魂飞魄散的！”王天佑心知如果给这该死的僵尸打扰的话，很可能会功亏一篑，于是便叫李大娘继续喊，自个ฐ上前去看个究竟。这李大娘怕归怕，可这回关系的可是自个孩子的命啊，于是他变强作镇定，继续喊起狗儿的名字。
这孩子就是孩子，经不住王天佑的三言两语终于把昨晚的事给说出来了。原来他们三人昨天打赌狗儿一个人敢不敢到เ坟地去，结果小孩心性，理所当然争强好胜地答应了下来。这样看来，这狗儿是在坟地将命魂给弄丢â的，二人为ฦ了避人耳目，所以决定到เ了晚上夜深人静的时候才去坟地招魂，现在则回到家中ณ各自做好准备工作。
来到เ李大娘家中，只见他家中ณ颇为简陋，其中摆设不过是几张椅子和一张台和一张床罢了，而狗儿正躺在床上昏迷不醒。
由于王天佑每天都要训练，这张恩薄的身份到เ也瞒不住王百姓的父母和大哥，不过这三人一听说张恩薄张天师的身份，那高兴得，险差些将他当做神仙来供，这王天佑跟他学艺那ว是举双手赞成，更别说向外面那ว些疯的红卫兵透露消息了。
张恩薄两ä脚站立，道袍两袖膨起，立时多出一数丈长的红绳，这红绳是用来连接五行之气的。五行相克之理，不外乎金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，但事事往往无绝对，道家修行之人在长年修道的日子中却现五行相克之理也可逆反。举个例子来说，五行之中水本克火，但如果火势够旺的话，水是会被蒸的，这就是我们所说的盛火克弱水，道家称其为逆五行。而这“颠倒五行”阵正是利ำ用这一原理，在短时间内改变区域的五行之理，使阴阳二气生