玉王说：“那创世元灵的气火数就是一百五十多亿年了，而器度母亲的气数就是数万年了。”
生灵之中，或牝或牡，或雌或雄，也分阴阳，牝雌为阴，牡雄为阳。人之男女，也为ฦ阴阳，男ç士为阳，女子为阴。男有阳茎，女有阴戶。人之ใ身上，皆有血气，精则属阴，气则ท属阳，血阴气阳，生气为阳，体魄为ฦ阴。人之呼吸，呼时为阳，吸时为阴，比如生死，生则ท为阳，死则为阴。
玉王聚精会神地听了，赞叹说：“原来太上老君的坐骑白鹤还有这一个ฐ神奇的故事啊！这《白鹤赋》写得太好了，它不仅描写了白鹤的优美体态、高雅性情与忠孝品质，而且还点明了白鹤是专门给太上老君当乘骑的。”
玉王说：“那第八、第九纪离我们就更近了，老师您快给我讲讲。”
玉王说：“天帝天尊真是知人善任啊！前地皇氏是土星上的之ใ气与地球上的之气交会而孕生的，他自然适应土星上的生存环境，但我听师傅说过，土星的体积差不多是地球的七百五十倍，比木星要大一倍多。而土星上的五彩云层和光环太厚，狂风肆虐，怕是很不适合人类和其他生命在土星上生存。”
他一阵感叹后接着问道：“师傅，我听说台上老君从地界最早诞生前人皇开始，就一直负责辅助地界君主ว的治世，这是真的吗？”
龙虎听得明白，就在上清天游了一圈。灵宝天尊说：‘果然和太清天一样。’
开元说：‘好！在玉清天的时候我就想呢。’
盘古见师傅盯着器度从上到下审视着，就不待师傅发问，主动介绍说：‘他叫器度，是我在西方绿那玉地的郁察山浮罗峰下遇见的。据他说，他没有父亲，是天地间的阴阳二精，投入他娘胎中，孕育了他三千七百年后出生的，他长大后尊照ั他娘的遗训，潜心学道，我见他出生奇异，相貌端庄，诚实厚道，好学上进，就带他上来，想让他拜你为ฦ师。’
器度又问道：‘怎么我看见的月亮总是在晚上出现呢？而且它有时圆，有时缺，圆的时候像圆镜，缺的时候像条小船。’
鸿钧老祖说：‘也好！你就早日下去，玉清天的事让道德天尊代管一下。’
盘古说：‘没什麼变化，师傅不是不知道，我这个人有神力，没文化，不晓得装ณ点打扮。自从你那ว里回来后，我只是仿照师傅的紫霄宫，筑了一个玉虚宫，作为弟子的修练之所，天天在此宫中修练呢！’
盘古说：‘那ว我要跟师傅学习，回玉清天后，也选一个ฐ清静之地建个ฐ小宫作为我的修炼讲道之所。’
广成子说：“是的，就在盘古准备返回玉清天前，他旧地重游，到昆仑山巡游一遍。盘古觉得这昆仑山长达五千里，西窄东宽,ไ最宽有四百里，这里奇峰婷婷玉立，峰顶ะ银装素裹，峡谷绝壁相对，山间云雾缭绕，湖水清瀛碧透，禽鸟成群飞翔，百兽出没奔跑，真是气象万千，他心想，我看了天下这么多山，还是昆仑山最雄伟、最气派、最神秘，她应是这大地上的万山之祖。今后要是天地间的人多了起来，我要多选派一些得道高人到เ这里来，作为我天地大道的地上基地，让昆仑山成为世上第一神山。
老君说：‘是的，我想要使这荒漠的月球成为适合于人类和禽鸟、兽畜、花草、树木等生存的天堂，必须创น造适于人类居住的条件，最好是建一座月宫，才能使月亮变成一个生机勃勃、万物竞存、鸟语花香的天上人间。’
广成子说：“据我道教教主太上老君说，创世元灵经过让低等级生命在地球上存活数十亿年的实验，又经过次高级生命在地球上存活一百多万年的试验，他总结出了高等级动物在地球上生存必须ี有阳光、空气、雨露、有了阳光、空气、雨露，植物就能生长茂盛，有了繁茂的草木，食草类动物就会迅速繁衍，相应的食肉类动物也就随之兴旺。所以，在恐龙世代，地球上的气温较高，雨水充沛，草木繁茂，雨林众多，恐龙就在众多的雨林中出没生存。”
容成子说：“在太古时代，平逢山也叫苦山。一次，灵宝天尊下界来到เ苦山，他看到เ两只怪兽在争一件东西，其中一个外形像狗，体形肥圆、身毛很长，皮肤通红，胳ฑ膊很短，四腿很长，但无爪子，走路很不不便，有一对翅膀，但不会飞，只会横行地上，脑袋像球，嘴像樱桃，有一双眼睛但眯成一条缝，有目无珠，看不见东西，它没有鼻子，有两只耳朵却听不到เ声音，有一个大肚子但没有五脏，有一付肠子，但很直，吃进去的东西很快就拉出来。另一个面目狰狞，脸面像人，外形像虎，四足如虎，一身狗毛，毛长二尺，一口猪牙，尾长丈八。灵宝天尊近前细辨，知道前者就是混沌，后者叫梼杌。这两个怪物正在争一印章，这个ฐ印在五彩金光当中ณ非常夺目，印上刻๑有崆峒两ä字，它的外形是四个骷髅头分东南西北四个方แ向紧排在一起，当中ณ有一条金龙、一条玉龙盘绕，每条龙上面有八条山水符，其上还刻有五个人的相貌。灵宝天尊看了，眼睛顿时一亮，他听师傅说过，这印叫崆峒印，是崆峒海ร上不死龙族的护守神器，可大可小，和开山斧、劈地凿、镇天鼎、斩ล妖剑、琉璃瓶、六魂幡、玉如意一样，是上古十大神器之一，是一件顶级攻击型的先天至宝。他便趁两ä兽你争我夺之际，悄悄地走到跟前，一把抓住这印说：’这是上古宝物，归我灵宝天尊掌控，你俩争什么？’
姬王问：“这容成子的道行功底如何？”
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