来到锦鸡坳，太阳恰好落坡，万道霞光将坡尖染得红红的。这个时候，是大山一天中最喧闹的时候，因为归巢的山鸟大都要酣畅ม地欢鸣一阵，倾诉各自的情怀。而我却满怀殷切的希望，轻手轻脚๐地朝我精心布置的鸟套靠近。每次，我总幻想着自己้所有的鸟套都有所收获。
其实，装鸟套的技术也不是过分复杂。事先得找一根粗壮而富有弹性的毛竹枝，尖梢上绑一根结实的细麻线。麻线下端做一个ฐ锁口活套，而麻线上端绑一根小短棍。用劲把毛竹枝插在地上，弯成弓形，削根树枝在竹枝的点地处插一个小拱门，横一木棍别上细麻线的小短棍。再用两根长木棍搭在横棍上做成棍桥，将麻线的锁口活套摊在棍桥上。最后，在棍桥的四周摆几粒油茶籽或者包谷米，只要等贪吃的山鸟踩上棍桥，别在小拱门上的横棍受压而滑落，毛竹枝猛然弹起，锁口活套就将山鸟的细长腿锁牢。山鸟便会被倒挂起来，而且它越挣扎锁口活套就锁得越牢固。如果你们有兴趣，不妨试一试。
我没有任何犹豫，就伏身叩拜。可刚嗑了一个就被苗婆婆阻拦了。
扑通一声，我跪在楼ä板上，扎扎实实将楼板磕响了九次。我想，对于这天大的恩情，目前的我无以为ฦ报，只得磕头作谢，为ฦ阿娘，也为ฦ我自各。如果没有苗婆婆的那ว份善心，就没有我阿娘近四十年的生命，就更没有如今考全乡头名的我。此时此刻๑，我才真正理会透不久前苗婆婆那自得的欢笑。
这时，一身黑衣的古妪婆走进神堂来了。她不言不笑，面无表情，却直勾勾地盯着我瞅，瞅得我浑身不自在。这古妪婆的大名，我也是如雷贯耳。她时不时就上我们朗巴๒寨去，不是诊病，就是驱鬼。我自然认识她，可她并不认识我。在我眼里，这古妪婆跟苗婆婆一样，都是神奇的人物。她虽比苗婆婆小十多岁，可她个人的威望并不比苗婆婆差。她能识文断字，有着一肚子的大学问，还诊得一手好病，为人也仗义，在朵朵山，她算是姑娘与婆娘们的依靠。只是，她特别ี地憎恨男ç人，而且包括我们这些未成人的男娃崽。她在山寨诊病时，除了病人外，就不许其他男ç性在场。并且，男ç性刚ธ坐过的凳子她不坐，男性刚用过的东西她不摸。她甚至极少跟男性交言搭话，从不正眼相视。她为何这么地憎恨男ç人？这里边自有她自各的原因吧。
“嗯。”我轻轻应了一声，应得有些迟疑。
听老辈人讲，在解放前，这玉清庵里很风光，那ว可是三进三层的殿堂房，庵里的香火也十分旺盛。可不知为何，忽然在一夜之间，这玉清庵便被一把大火烧得干干净净。对于那ว纵火的人，山里流传着多种说法。有人说是庵里招惹了一帮穷凶极恶的山匪，山匪劫了财杀了人又纵了火；又有人说是一个曾被蛊毒逼得走投无路的驼巴干的，由á于庵里的巫婆长年给山里的女人施舍蛊母，他便认定这玉清庵是一切罪恶的根源，他放了火又跳进火海自焚了；更有人说是庵里那个神神癫癫的蔡巫婆纵的火，她可能犯了什么大错，就将自己้浑身淋了香油，点了天灯，主ว动向山神谢了罪……尽管这些说法似乎ๆ是有根有据，可又无法得到เ最终证实。不过，人们从残垣断ษ壁中刨出了两具焦黑的尸体，一男一女，女的自然是庵里的蔡ກ巫ใ婆，死时才三十八，而男的是谁就不得而知了，至今也是一个密。庵里的巫婆也都紧闭自各的嘴巴，从不透露一二。打那以后，庵里就是有能力，也不准备重修殿堂房了。
忽然，阿荃姐从石板路上追下来。她扔了几块枞槁进我背篓里，再往我的手心塞了一盒火柴。她这是担心我回来时会黑在半路上。此刻๑的她，脸色依旧僵板着，可语气就缓和了不少。阿荃姐叮嘱我，不管怎样，我都得向山神诚心忏悔。最后，她扯扯我的衣服，轻声说：“在山神面前，你一定要讲明你在屋里已挨过家法了，啊？”
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我的确没有那样做过，仍旧是摇头。