1953年，76๔岁的圆瑛法师圆寂。中ณ国佛教协会赵朴初ม会长在圆瑛法师圆寂三十周年时，曾如此评价圆瑛法师道：“……领ๆ导群伦，作大佛事，维护和平，飞锡弥天……”
1้95๓3年，76岁的圆瑛法师圆寂。中国佛教协会赵朴初ม会长在圆瑛法师圆寂三十周年时，曾如此评价圆瑛法师道：“……领导群伦，作大佛事，维护和平，飞锡弥天……”
可是，当你感受进入清净的状态时，也别ี猛抓住清净，执著空，自以为ฦ高明。“空不异想”，空的境界本是妄想的变相，有何稀奇？一般凡夫妄想落在有边，生生世世不离六道轮回；而小乘声闻缘觉落在空边，不能起诸妙用，普济群生，尚未究竟。“想即是空，空即是想”，想与空不二，根本没有什么想不想，空不空的问题。你死守一个空，自以为是，其实正是个要不得的大妄想，该打香板！
可是，当你感受进入清净的状态时，也别猛抓住清净，执著空，自以为ฦ高明。“空不异想”，空的境界本是妄想的变相，有何稀奇？一般凡夫妄想落在有边，生生世世不离六道轮回；而小乘声闻缘觉落在空边，不能起诸妙用，普济群生，尚未究竟。“想即是空，空即是想”，想与空不二，根本没有什么想不想，空不空的问题。你死守一个空，自以为ฦ是，其实正是个要不得的大妄想，该打香板！
接下来，“舍利子啊！行不异空，空不异行。”我们身上血液循环，生命中五阴的因缘际会，宇宙的运行，异熟等流的生命生生不息，都是行阴。
接下来，“舍利子啊！行不异空，空不异行。”我们身上血液循环，生命中五阴的因缘际会，宇宙的运行，异熟ງ等流的生命生生不息，都是行阴。
民国七十二年（公元一九八三年）寒假期间，十方丛林书院学生摒息诸缘，入禅堂精进用功，南师怀公亲为督导，并授“《心经》修证圆通法门”，众等如饮醍醐。诸方闻讯，咸盼共餐法味，遂辑录以公同好。（编者）
民国七十二年（公元一九八三年）寒假期间，十方แ丛林书院学生摒息诸缘，入禅堂精进用功，南师怀公亲为督导，并授“《心经》修证圆通法门”，众等如饮醍醐。诸方闻讯，咸盼共餐法味，遂辑录以公同好。（编者）
舍利ำ子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。
舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。
1้9๗82年，获邀为迎藏经团团长，为“文革”后首批回国之宗教团体。
1้98๖2๐年，获邀为迎藏经团团长，为“文革”后首批回国之宗教团体。
在佛教的三藏十二部经典里，《华严å经》有“经中ณ之王”的称誉，总共有八十卷。其实，比《华