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第十七节从理论转向记忆

也可以发现:在前面分析得出的致病原因,似乎都可以马上作出评判:“你不应该这样?你看,你仅仅是因为这个ฐ原因而得病,太不应该了。只要不这样,你以后就再也不会生病了!”

也๣可以发现:在前面分析得出的致病原因,似乎ๆ都可以马上作出评判:“你不应该这样?你看,你仅仅是因为这个原因而得病,太不应该了。只要不这样,你以后就再也不会生病了!”

如果不能满足他这个愿望,他会觉得无比遗憾。

如果不能满足他这个愿望,他会觉得无比遗憾。

偶然就是随机的,并非每个ฐ人都会经历的。

偶然就是随机的,并非每个人都会经历的。

患者的内心矛盾和冲动远比常人要大,并不是简单几句富含哲理的话能解决的。

患者的内心矛盾和冲动远比常人要大,并不是简单几句富含哲理的话能ม解决的。

因为患者总是要不断通过自己和外人,证明自己的父母感情好,他才能获得信心。

因为患者总是要不断通过自己和外人,证明自己้的父母感情好,他才能获得信心。

他所憎恨的,正是他缺失的那部ຖ分父性人格;必须要接受才是根本出路。

他所憎恨的,正是他缺失的那部分父性人格;必须ี要接受才是根本出路。

也就在这时,m男如一位英雄出现在z的生活中,竭力安慰她,劝阻她的自残行为ฦ;z女渐渐开始依赖他。

也๣就在这时,m男如一位英雄出现在z的生活中,竭力安慰她,劝阻她的自残行为;z女渐渐开始依赖他。

相比于抑郁症,强迫症的内容更加具体直观,不外乎强迫思维和强迫行为ฦ。

相比于抑郁症,强迫症的内容更加具体直观,不外乎强迫思维和强迫行为。

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正如一个ฐ普遍的常识:一个ฐ人的身体健康程度,不是以他学习的医科知识有多丰ถ富,吃的科学药物为ฦ重要标准;๙而是他天生的身体资质

同样的,ไ一个人的心理健康程度,ไ不是以他日后所接受的科学教育有多丰富为ฦ标准,而是父母先天赋予给他的记忆的保存程度

如果明白这个道理,那ว些抨击弗洛伊德的理论不够科学的言论就显得可笑了

没有一个自称科学化身的人能ม够像弗洛伊德那样尊重患者的真实记忆

可他们却自以为很关心患者,能够拯救他们;其实不过是在机械地向他们灌输表面的知识而已,或者把他们当成实验品比如很多书中常说的“活在当下”。事实上很多人都明白这个ฐ道理。因为过去已๐经无຀法改变;未来又无法把握;只能活在当下。但