镇元子感觉到准圣的出场，镇元子先是遁到地底深处，然后沿着地底像西南五庄观方向潜去。却是镇元子不想掺和在那场大战中ณ。
虽然不是说获得先天至宝就等于证道混元大罗金仙，也有得到后却参悟不出来的。但是在场的都是先天魔神，个ฐ个心高气傲，没有谁会说自己不行。获得先天至宝就是证道混元大罗金仙的开始，说不定参悟先天至宝就能突破先天魔神的大罗金仙巅峰的瓶颈，进阶圣境。那时，就与三族族长平起平坐，洪荒就不是三族的天下，而是四族。
如今，洪荒多数先天魔神都用不起先天灵宝，只能自己炼制后天法宝，受限于炼器水平，使用的都是后天灵宝。寻找先天灵宝的水平，可比不上镇元子的先知眼光，即使镇元子有先知身份，还只是得到เ一些有缘灵宝五行灵珠。其他灵宝如五方แ旗，乾坤鼎，十二品莲台都没有遇到。别ี说没有灵宝缘分的普通先天魔神。
镇元子在洪荒东部一路走来，常常看见三族子弟，欺负普通族群，抢夺天地灵粹。先天灵根灵宝还轮不到เ他们这个ฐ层次。
不过，目前镇元子还是先知，比其他先天魔神知道的更多。
不过，水灵珠终会被人拿走，那么เ此地终究会湮灭，镇元子只是将之提前了。可惜，镇元子正在倒霉之时，所以，天道将罪过压在镇元子身上，天道示警，就是责令镇元子修复此地。如果镇元子能将此地五行平衡，那ว不仅可以避免业力缠身，还能得天地功德。
镇元子睁开眼看了一下仙莲，笑道：“想不到一株上品先天水灵根隐藏在这一湖的仙莲中ณ，要不是机缘巧ู合，再加上其还在孕育未开，不注意还真是会错过！”
镇元子关于气运相连之说，也告诉了众祖巫。镇元子不能说出其中ณ的巫妖之争泄露天机，而且其中的算计对巫族也没有损害。众祖巫看不到那么长远，对气运这种虚无缥缈的东西也不甚了解，就算有，目前也是祖巫占了便宜，分了镇元子气运。所以，都感觉亏欠了镇元子。
只不过，功德可以被业力抵消เ，失去功德之佑，天道将清算因果。在此期间，吃了多少都要给吐出来，若是不够，那就拿命来填。所以，功德之人失去功德，除非有人庇佑，否则下场一般不是很好。像巫妖之争的业力消耗帝俊太一的立天庭的功德，也消耗了祖巫的盘古开天功德，所以双方แ同时陨落，这是天道要债来了。
如今的先天魔神的传承中ณ都没有得到如何突破至圣境，所有大罗金仙巅峰的先天魔神都卡在了这个境界ศ。
其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹，为电å之祖巫。
既然，女娲和伏羲搬家了，镇元子也不好闯他们的守山大阵，只好郁闷的离开山谷。镇元子感女娲和伏羲都被逼离不周山，搜索寻宝时就更小心了，怕被麒麟族给抓了杀了。
镇元子吓了一跳，认为是先天灵宝开了灵智，化为先天魔神，还是如此自恋的先天魔神。
“师尊，何为命运天河？”
镇元子听到เ白泽的诉说，却是想到：“这白泽到时命途多舛，不过能活着就是最大的本钱。龙凤三族，巫妖二族多少先天大神陨落了，白泽却活得很滋润。最后横空出世之时，已经贵为妖族十大妖帅之一。如果不是他得道较晚，这妖族族长的位置，怕是要换个人来做。”
修士修道行：道为知，行为ฦ用。道为境界，行为法力。所以，修行有两个ฐ方แ面。修境界，和修法力。修境界，类似于一朝顿悟，心灵升华；修法力，法力到高深处就是法则。
镇元子每次讲道，前六千年讲的都是由凡入仙之ใ道，为ฦ炼金丹ล，修元婴的道法。对妖族修士而言，破丹ล成婴，有两种选择，一为成本体形状婴儿，可增强自身天赋；另一为道体形状婴儿，可增强对天道的感应。再三千年讲天仙之道，讲如何凝练法力达到เ天仙巅å峰，又如何感悟一丝天道，进阶金仙。后一千年，讲金仙之道。至于大罗金仙之道，讲了别人也听不懂。
传道让生灵走上修行之路，有利于天道演化，传播天之ใ道，有功德。如鸿钧传道紫ใ霄宫，众圣传道立大教。
“天道在上，今有祖龙（凤凰、麒麟）建立族群，称龙族（凤族、麒麟族），替天行道，为鳞甲（飞禽、走兽）之ใ长，管理洪荒，龙族（凤族、麒麟族）立。”
第三种方法就是元神进入人参果，以人参果为肉身，化形而出。这样的话，他就是人参果化形，人参果树作为他的本命灵宝。这样化形容易，但身份就凭白跌了一个辈分，遇到菩提树，扶桑木按辈分得叫他们叔叔，而且潜力也大大不如人参果树化形，第三种选择排除。
光合作用，这是大部ຖ分植物生存的基础。作为人时，桂垚垚只知道光合作用的重要，却无法体会植物在进行光合作用时的感觉。而现在，他才知道，光合作用的感觉太美妙了！
镇元子听到后，却是暗自松了一口气。罗睺如此说，就是不知镇元子已๐经知道罗睺是准圣。待会儿的战斗就会只拿出大罗金仙巅峰的战力，镇元子也会轻松一些。只要不是直接面对准圣，镇元子还是有机会逃脱。
战斗不可避免的打响。罗睺将修为压制ๆ在大罗金仙巅峰，对阵镇元子后期并没有压倒性优势。罗睺不准备使用准圣战力，就一直磨时间，想要将镇元子法力耗光。
镇元子在地底边打边逃，罗睺轻松地尾随在后，以一种猫耍耗子的心态。