看到这里，周韶也不禁好奇起来，这究竟是什么เ样的一部道书，如果真是和书上所说一般，那简直就是包罗万象的一本修道大全。接着读下去，一句令周韶整个ฐ人都震撼不已的话出现在眼前：天下道经之ใ祖，得者从此逍遥。
被称作隅垬真人的那人听过这一句之后，开口就是哈哈大笑：“川ษ笈道兄，你我二人的交情几千年了，咱们还用得上这样吗。再说了，我神霄派的道法可一点不比你太一道的差ๆ，这两ä个少年到我门中的话，以后肯定同样是成就无限，今天这个徒弟我是一定要收一个。”。
桁垣道人一看事已至此，不能勉强周韶，他们太一道能够有范真和王尚两个天才弟子已经是莫大的机缘，不可贪多，但是对周韶的爱才之心仍然不减，所以就说了一句：“既ຂ然你主ว意已定，那便遂你的意。如果你以后改了心思，还想修行道法的话，就点燃此物，我就会来接你。”，说完桁垣道人便给了周韶一截手掌长的信香，嘱咐周韶好好保存此物，以后作为ฦ联系之用，不管桁垣道人身在何处，只要周韶将这根信香点燃，三刻๑过后，桁垣道人就会收到消息。
一阵清风拂过，还是桁垣道人先反应过来，赶紧问道：“你们三个没事吧？”。
时间总是过得很快，从周韶父母过世的日子算起，转眼间六年的时间已经过去。昔日的三个小孩现如今也都长大，依旧是在用功读书，不过在这吉渊城中ณ却早已传开名气。人人都知道有这么三个少年才子，每一个都是才智过人，天资优秀。只要是说起这三个少年人来，都是夸赞不绝，说三人将来必定会有个好前途。其中尤其以范家的孩子出众，无论是学识见知，还是待人处物，俱都是令人佩服不已。只可惜周家的孩子，前些年父母去世，对他的影响太大，不然也是一个天才人物。
下一刻漫天金光飘洒不停，巨手和“大衍天剑”同时消เ失无踪。
内修外行，指的是道教徒在为修炼自己形神，以求长生成仙的时候，也要求具备积善立功的道德修养，并将忠孝和顺仁信作为道德修养的核心。它将养生方แ术同人的社会活动结合在一起，并且认为道德行为同养生实践有密切关系的思想，对于今天也仍然富有启迪意义。道教养生术的主ว要内容有：
修炼方法如此，《上清大洞真经》也就相应的有三十九章，每一章为ฦ一个周天的修炼之法，只需依次修炼，循序渐进即可。通过《上清大洞真经》修炼出来的道家真元称作“上清大洞真气”，据书中所述，乃是一种非常厉害的真元。到底威力几何，就等周韶修炼出上清大洞真气的时候，自然会一清二楚。
上清大洞真经》所载的存思方法有五种，修炼时分别朝向五个方向，默诵每一方向对应的咒决即可进行修炼。五方咒决分别ี是：东方《太帝君素语内咒》，西方《天帝ຓ君素语内咒》，南方《南极上元君素语内咒》，北方แ《后圣帝君素语内咒》，中方《太微天帝ຓ君素语内咒》。周韶便是从东方《太帝君素语内咒》开始修炼。
这时天色已黑，周韶一切准备就绪，此时双腿盘坐于一个ฐ蒲团之上，平神静气，在心中默默的将刚才已经熟记第一章修炼之法再次回想一遍，确定自己完全掌握之后，便开始默念太帝ຓ君素语内咒。
周韶第一个要修炼的神灵乃ี是高上虚皇道君，随着他一遍遍的默念太帝君素语内咒，过去不知多少时间，就看在周韶的头顶从无到有，由轻转厚的慢慢出现一团烟云，云为青色，缓缓的转动在周韶的头顶三尺之ใ处。看来周韶果然当得修道天才之称。这团青色的烟云乃是生于九天之上的元气，通过《上清大洞真经》中的修炼之法将其炼化现形，出现在修炼之人的头顶之ใ上，便叫做辟非之烟。把九天之上的元气炼化成辟非之烟，这就是修炼《上清大洞真经》成功的第一步。
再看周韶，全部身心沉入修炼状态之ใ中以后，他自己也浑然忘却时间，不知修炼了多久ื，心中忽有所感，抬头看去，就看见那ว一团辟非之烟，“看来果然如同书中所讲，现在该是下一步了，”，周韶也没多想，自己้第一次修炼就可以达到如此效果，只是对照书中所说与眼前所见想同，便知道自己应该进行下一步的修炼了。
凝聚出辟非之烟以后，下一步就是把这辟非之烟从口中吸入，然后经由á体内经脉再从泥丸宫送出体外，如此往复循环多次以后，便可将这些辟非之烟炼化为ฦ明梁之气，待到将所有的辟非之烟全部炼化成明梁之气以后，那么这第二步就算是成功了。
一切仿佛水到渠成，周韶只是按照书中所言去作，依旧是不知多少时间过去，所有的辟非之烟都被他炼化成了明梁之气，吞吐与口鼻之中。接下来便是第三步，也就是最重要的一步，就是将这些明梁之ใ气尽数送入第一个ฐ要修炼的周天‐๙‐心华周天之中ณ，然后在心华周天里将明梁之气再度炼化，修炼出高上虚皇道君的神灵之力来。
说这一步是最重要的一个ฐ环节，因为在这个阶段的修炼过程中ณ，要求修炼者以精微至极的控制ๆ力去炼化明梁之气，稍有不慎，不是把之ใ前好不容易炼化得来的明梁之气白白消散，就是会让心华周天受到损伤。明梁之ใ气消散倒是小事一桩，再度修炼即可，但是如果让心华周天受到损伤的