曹操投宿吕家所生的事，《三国志》上没有提到เ，而其他书上却有不同的记载。以下所引的诸书，都见于裴松之为ฦ《三国志》所作的注中ณ。
安国点头称是，将那巨鲸锤轻轻送至方悦身前。悦知那ว锤忒重，不敢怠慢，忙气沉丹田，尖叫一声“起”，接过双锤，就舞了起来。方悦乃极爱出风头之ใ人，听得众人喝彩声连连，更是卖力舞弄，足足舞了七个时辰，筋疲力尽，差点累毙。然方แ悦也是一方แ高手，绝不会在众人面前出丑，硬是撑住了不喘气，扎了个ฐ马步，口里平平淡淡的曰：“安国公之锤还算称手，然君子不夺人所好，这双锤还是还与安国公。”将双锤送还，随后向众人一抱拳，曰：“某家去解个小手后再来与诸公论武。”便飞身冲入茅厕。众军一片欢呼，皆言方悦不愧为河内名将，果然名不虚传。可是谁又知道方悦冲到เ茅厕，关起门后，便大叫一声：“累็刹某也，某晕。”就晕倒了。
曹操儿子曹丕即位，升这位老前辈为镇东将军，进爵武安乡侯，又为ฦ执金吾。国家遇有大事，曹丕就请他拿主意，一时成为朝中重臣。死后，朝廷加封“威แ侯”。
曹嵩并不像生父是个清廉之ใ人，多年为官，因权导利，曹家可谓富甲一方。东汉末年，朝中ณ有花钱捐官的制ๆ度，曹嵩并没有满足于大鸿胪â的职位，花去万金为自己捐了太尉一职。太尉居“三公”之，曹嵩由á此达到了自己政治生涯的最高峰。
回到开始的话题，我通过实验论证了“孔融让梨”的故事是不可靠的。那ว么大家不禁要问，难道史书上记载有假？没有，历史上的确有那么一件事，只是史书上是断章取义แ了。事情是这样子的，孔融的老爸从小就教育孔融做人要知道谦逊，要低调。所以每每在一家人吃东西的时候，看到小孔融专捡多的东西的时候，就一顿痛打，久而久之ใ，孔融就形成了条件反射，吃什么都选最小的，这与谦让没有任何关系，完全符合金茵第二道德定律。而后来的历史表明，孔融事实上是一个气量小而且奸诈的人。
刘ถ琰的妻子胡氏入贺太后，太后留胡氏住了一月，引起刘ถ琰的猜疑，导致了恶**件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。夏侯霸因司马氏篡位怕受曹爽牵连逃于蜀汉，其父夏侯渊乃ี被黄忠斩于定军山。刘禅在接见夏侯霸之时说：“卿父自遇害于行间，非我先人手刃也。”轻描淡写，寥寥数语，消释前嫌。又指着自己้的两ä个儿子说：“此夏侯氏之ใ甥也。”夏侯渊之堂妹乃张飞之ใ妻，张飞之ใ女乃ี刘禅之妻，故有此说。然后又对夏侯霸厚加赏赐，封官爵。一套怀柔拉拢的手段使的十分娴熟。
忽一人问：“孔明以为曹操是甚么人？”孔明视其人，乃薛综也。孔明答道：“曹操乃是汉贼，又何必问？”薛综道：“好汉说的差ๆ了。‘但得一片橘皮吃，便知到เ了洞庭湖。’如今哪个不知汉世天数都已尽了。曹公已有太半天下，人人都要赶去入伙。刘ถ豫州不识天时，强与他争斗ç，正如以卵击石，安得不败——”孔明厉声喝止：“住口！我家哥哥是个顶ะ天立地噙齿戴男ç子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！薛敬文休要这般不识廉耻！人生天地间，以忠孝为立身之本。曹操祖上也曾做的汉相，不思报效，反怀篡逆之心，天下共诛之；你这老猪狗反以天数归之，真是无父无君之人！倘有些风吹草动，孔明眼里认得是老薛，拳头却不认得是老薛！”薛综紫涨了面皮，不能对答。