以于谦的操守和性情，被传统社会的官场所边缘化，为ฦ同僚大臣所孤立，是很自然的情形。在国难当头的危急时刻，官僚集团或许还能容忍于谦的存在；旦天下无事，于谦必然会被排挤，甚至遭到杀害这样的奇祸。在北京保卫战之后，即使于谦多次请辞避让，极力想逃离的漩涡，但悲剧ຕ似乎是不可避免的。于谦至死都不明白，他那样身体力行地按照儒家规范来严格要求自己的言行，为什么反而还会招来祸端。
明代在军事要塞上都设有卫所，在苏州府范围内就有多个，每个卫所辖士兵数千人。按照规定，这些士兵都是世籍，子孙相袭。这种做法很不得人心，因此，早在洪武年间就已๐经出现了士兵陆续逃亡的现象，军籍非常混乱ກ。宣德三年，朝廷派御史李立到เ苏州府等四府来清理军籍。李立为向朝廷邀功，将很多无辜的百姓定为军籍，甚至闹出了人命。苏州府同知张徽迎合李立，助纣为ฦ虐。他们的所作所为ฦ激起很大的民怨。况钟到任后，就有千多人因被枉断军籍而请求况钟็伸冤。况钟仔细核查，认真清理，随后将李立张徽等人的罪行上报给朝廷。宣宗很震动，特命人复查，免除了苏州ะ府内百六十多人的军籍，并核定千二百四十人充任军籍只限于自身，其子孙复归民籍。况钟็也采取措施，杜绝清理军籍过程中ณ存在的欺瞒现象，使这项工作走上正轨。
1้杨讷：刘ถ基事迹考述，北京图书馆出版社ุ，2004年
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严嵩退隐钤山，正是仔细分析当时的政治形势后才做出的决定。作为新科翰林，如果他与阉党抗衡，无异于螳臂挡车，自取灭亡。如果出仕，则必须投靠阉党，而这是为读书人所不耻的。严å嵩退隐钤๒山，也与明代的党争有着千丝万缕的关系。其时当权的宦官刘ถ瑾是陕西人，阁臣焦芳是河南人，因此，他们提拔引用的大批官员都是北方人。朝廷中ณ是北人的天下，南人大多受到打击和排挤。尤其是阁臣焦芳，对江西人格外排挤。原来，焦芳曾为ฦ侍讲九年，后迁学士时，因人品不佳，遭到江西人詹事彭华的讽刺๐：“焦芳也做了学士吗？”焦芳遂对江西人恨之入骨，曾公然宣称：“他日毋得滥用江西人。”严嵩籍系江西，而且位卑权小，在当时的政治舞台上，丝毫没有他能施展才智的机会。正因如此，严嵩才审时度势，借丁忧之ใ机，托辞称病。
正德三年，严å嵩在钤山之麓修建堂舍，取名“钤山堂”，过起了隐居生活，以诗文自娱ຉ。在此期间，严嵩“锐意名山大川ษ，揽胜寻幽，著述日富”。严å嵩在文学方面颇็有造诣，其诗文有清雅之名。时人李梦阳曾说：“如今词章之学，翰林诸公，严å惟中为最。”何良俊称：“严介老之诗，秀丽清警，近代名家，鲜有能出其右者。”严嵩的文学造诣在后世的史书中很少被人提及，这与严嵩身负“臣”的骂名有关。但是，因人废文并不可取，他在诗文方แ面的成就还是值得肯定的。严嵩还写得手好字，传说北京老字号酱菜店“六必居”三个字就是他的墨宝。
借隐居养名望2
在归隐期间，严å嵩还广结名流，跟李梦阳王守仁何景明王廷相等人都有交往。这些人不仅学问渊博，而且还都曾是敢与阉党作斗争的仁人志士，颇有名望。严嵩与他们把酒论诗，剖经析义，既提高了自身的文学声望，也扩大了社会影响。正德七年151้2，严嵩还应袁州府太守之ใ请，修袁州府志。严å嵩经过三年努力，于正德九年1514将袁州府志纂修完毕。该志体例颇有独到之ใ处，严å嵩因之声望日隆。
钤山隐居的八年，对严嵩的宦海ร生涯具有重要的意义。避居钤山，严嵩能ม够明哲保身，远离。在此期间，严嵩潜心读书，埋头诗作，其文学素า养大为长进，这对他复出后能够纵横官场诗文奏对得到เ皇帝欢心大有裨益。同时，严嵩通过八年的韬光养晦，也为ฦ自己赢得了清誉，此时的他已不再只是个新科进士，而是具有很高文学声望和社会影响力的人物。这为他重返仕途积累็了充足的资本。
正德后期，政局变化很大，刘ถ瑾被诛，焦芳削官，朝廷中当政的主要是杨廷和费宏等人。他们都是南人，也多属于正人君子，与严å嵩还多少有些交情。在严嵩看来，已经等到了出山的时机。正德十年15๓16三月，严嵩应诏复职，启程赴京，重返仕途。
从礼议得恩宠
严嵩像只猎鹰样，睁大双眼，寻找能在官场飞黄腾达的机会。功夫不负有心人，机会终于从天而降。正德十六年1521้，武宗朱厚照驾崩，他的堂弟朱厚熜继承皇位，即世宗皇帝。小皇帝继位时年方แ十五岁，却城府很深，非常有主见。他为了追崇自己的本生父母，与廷臣们进行了场旷日持久的“大礼议”之争。这场争论历时二十多年，是明朝历史上的大事，在中国历史上也是罕见的。
明世宗之所以掀起这场争斗，表面上看是因为他为其父的封号祭祀典礼和称宗入庙等问题，与大臣们发生了激烈的争论。而“礼议”之争的实质，首先在于世宗以藩王入继大统，追封没有做过皇帝的兴献王为皇帝，目的是维护自己继承皇位的合法性，表明他的皇位不是继承其堂兄武宗，而是来自他父亲这脉ำ的血缘关系，也就是直接上承他的祖父孝宗。其次，这也是世宗