前几ri远观星象，天地人三宝齐聚。今ri所见，眼前的少年，天应蛟龙之ใ属，将来逐鹿天下，谓之ใ天宝。人堂堂君子，风流少年，堪称人杰，谓之ใ人宝。独独未发现地宝，地宝者，所谓人杰地灵，有奇物或所据之地有成就王霸之ใ业的基。偏偏眼前少年并非一地之ใ主ว，也未身怀奇珍，这天地人三宝如何齐聚？
“山舞银蛇，原驰蜡象，yu与天公试比高。”
林慎思死时，林贺年仅两岁，后诸兄长有死于兵祸，有隐居乡里，加之生逢乱世，空有满腹经纶，英雄无用武之地。于是效仿汉末英杰诸葛孔明，躬耕不辍，教授弟子。
绫罗织就的粉袖裙ำ袍，外罩一件无袖的大红皮袄，因着车厢内暖熏熏的温度，并未披上那件厚大的外衣，将那ว玲珑修长的身材完美的凸显出来。
在这寂静无声的夜空中，呼吸着从未被污染过的清冷的空气，周文博发现自己以远超从前的速度入定，排除杂念，心与神合。
这时周文博才意识到เ，自己้已经不是一个ฐ三十岁的大叔了，怀中也不是自己้的小外甥女，而是一个只跟自己差ๆ两岁的贴身丫ฑ鬟。
吕老太太坐在床头，用手摩挲周文博的额头：“我儿可好些了？”
随后一双略๓略有些皱皮和老茧的手深入了被子中ณ，紧紧握住了严å路的左ุ手。严路这时拼命的睁开了自己的双眼，映入眼中ณ的是一个头上着发簪，一身麻衣却颇有威แ严的老太太，给严å路的第一印象颇似初ม中ณ时那ว位严厉的班主ว任，尽管过去了二十年，但是严路本能有些敬重和害怕。
这就是周文博在这个时代的价值观、世界ศ观！
一个政权，一个王朝，文武二道相生相克，一主生，一主死，缺一不可。
然而一个ฐ王朝必须有属于自己้的创造力，固步自封者，不能创造新า的价值，哪怕文武二元的结构再完美，也免不了败亡的结局。
最后就是皇霸之ใ气，这是统御之力，也是万民信仰之ใ力，天授君权，朕即天子，朕即国家。
再完美的王朝，也需要自己去创造，去维护，这天下九五之ใ尊的大位，须大勇气、大毅力、大智慧者方能成就，于此乱世之时，当仁不让，非我莫属！
西方宗教中ณ，神父自称为牧羊人，代上帝牧守百姓；东方แ世界中ณ，皇帝ຓ自称天子，代天牧守四方。
这就是天地至理！
在这个时代，谈什么皿煮孜油都是扯淡之言，只有那ว个ฐ万民景仰的宝座，那ว个普天之下最为ฦ尊崇的位置，才是所有英雄豪杰抛头颅ๅ洒热血所拼搏的关键！
千百年来，无数英雄豪杰纷纷举旗。
陈胜吴广高呼：“王侯将相宁有种乎！”
刘ถ邦见秦始皇出行，感慨道：“彼当取而代之！”
张角率领黄巾大军立旗，曰：“苍天已๐死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉！”
黄巢曾作诗：“待到เ秋后九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
在这旧时代里，所谓的风月，所谓的雅兴，都是贵公子小市民之ใ流的无病呻吟，于家于国无益，在真正值得追求的力量面前不值一提。
被司马昭系于席前的刘禅只能ม懦懦的言一句：“此间乐，不思蜀。”
“归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月”的南唐李煜，国灭之后也只能ม写些“故国不堪回明月中ณ”，“人生长恨水长东”之流的牢sao文罢了。
有四能量为ฦ基，接下来就需要建立使用能量的体系。
且命名为“《圣天子》游戏系统”。
需有职业。
士农工商、帝王将相、才子佳人、僧道巫毒，都需在这职业体系里。
需有属xing。
借鉴三国志系列，人物有统帅、武力、智力、政治、魅力，另有忠心、民心等数据。
需有专长特技和各种技能。
人生而不同，各有率专。
需有宝物。
借鉴《魔兽世界ศ》体系，定为普通、优秀、jing良、史实、传说五等。
需有任务。
任务难度从一星直至十星，依次上升。
需有成就。
非常之人行非常之ใ事，立成就而嘉奖之ใ。
就在周文博caທo作着这奇迹之光塑造自己้的识海时，陈抟终于有些坚持不住了。
他看出了周文博似乎ๆ吞食过天材地宝，因此打算助其消เ化掉这天材地宝蕴含的能量，能够给周文博带来些奇异的能力。
比如力大无比，可生撕虎豹；比如聪慧过人，过目不忘；比如目生重瞳，视力过人；比如长寿百年，无病无灾……
这些都是以往吃下天材地宝并成功消化掉后所获得的神奇的能ม力，也正是陈抟送给周文博的造化。
可惜他万万没有料到เ周文博会去借此机会开辟识海！
他没有料到เ周文博有这个能力，没有料到เ周文博有这等认知，偏偏周文博就选择了开辟识海，得道了真！本没有属于自己้的大道，不可能开辟识海，本来还想着想办法在不伤及周文博的情况下将其灵魂摄出识海。