《圣经》记载：“太初ม有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的，凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”灵界的太阳就是真理，而真理就是道。灵界一切的光芒，发源地都是灵界的太阳，而它也就是造物主散发出的爱。神的本质就是爱，这爱用光与热表现出来，如果不能ม接收到那光与热，在天界中ณ的任何生命体连一瞬间都无法维持生命。
在描述史威แ登堡的地狱体验记之前，我们先引用一下他遗言中的几句话：
对科学精神了解不够透彻的人，很可能认为科学正在与宗教相争，也就是在与神相争、在排斥ม神。然而，作为造物主ว的神，其实并不是站在科学的对立面。科学研究的法则，也是由神所创น造出来的，换句话说，最终极的科学家就是神。只不过神创造出的法则，让人光用显微镜无法看到他而己。不过某些科学的发展，已经到เ达用新观点看待物质界的门槛，例如量子力学与相对论等，应有机会进一步打开科学的眼界。
生于瑞典首都斯德哥尔摩，大学修习语言学、数学、矿物学、天文学、生理学与神学。在自然科学与矿物学方面的研究卓然有成，在当时被视为与牛顿ู同等级的科学家，但在五十七岁的心灵体验后，摇身一变成为灵能者、神秘学家。根据他的著述，在那之后的二十七年间，他都能自由进出灵界、置身于天堂与地狱，并将过程详细记录下来。他的大部分灵界著述的记录，现由大英博物馆珍藏。他在书中写道：“要有人代替我研究我打算研究的科学课题，是非常容易的。但灵界的真相不是学问或知识，而是关于永恒生命的重大问题。这种特别的使命比我作为ฦ科学家能贡献的东西重要千倍万倍。
地狱就是一个法律与社会规范几乎都不存在的地方แ，或说无法无天之处。因此地狱的恶灵可以不受制约地做出各种残忍的暴行。
出于爱上天、持守良心、爱他人的动机所行的善，才是真正的善。只有这种跟外在制约无关、发自内心的善才是天堂欢迎的。戴上假面具的伪善在天堂中根本没有立足之ใ地。
第九章地狱是自私自利的王国
谁会去地狱？
造物主ว希望每个人都能够进天堂，所以每个人刚开始都拥有进天堂的资格。很多人不了解这一点，在人世就过着地狱的生活，死后到了灵界ศ，除了地狱之外也不会有他们的立足之地。
依照ั史威登堡的说法，如果人类始祖亚当、夏娃不曾堕落，地狱打从一开始就根本不会出现。地狱并不是神刻意创造出来的，是因为有些人的人格下降到与天堂毫不相容，不得己才会冒出地狱。换句话说，地狱根本就是灵界ศ的垃圾桶。造物主ว怎么可能会主动去打造一个地狱出来呢？
地狱是“对自我自私自利式之爱”的王国。对地狱秩序的监视与处罚非常宽松，很多灵在那ว里面几乎做什么เ都不会受到刑罚的制ๆ约，残忍缺乏慈悲的欲望会纷纷涌ไ现。那些欲望是无穷无尽的，不但想支配整个ฐ地狱，甚至从整个人界ศ与天界，直到เ神为止都想掌控。其实，自我中心的人内在一直是这样的，只不过他们把欲望深藏在内心而己。就因为人世世界有前面提到เ的各种制约，抑制了他们对这些欲望的满足，所以他们才不敢将欲望露骨地表现出来。地狱的设计原理是这样的，当一个灵魂看不见自己้的内心的丑陋的时候，这个灵魂觉得丑陋也是美好的，所以这个灵魂觉得地狱也是一种享受，除非这个ฐ灵魂从这些体验中发现了自己的丑陋，这时这个ฐ灵魂决定不再在地狱里呆着，而灵体是无法改变这些习性的，只能通过r体来改变，于是这个灵魂设计一个课程来体会自己้过去带给他人的那种感觉是怎样的。要知道地狱并不是惩罚，而是让我们去改变自己，当我们体验的越多的时候，我们自然而然会朝向正面。
到了灵界之后，一切制ๆ约都不存在了。没什么เ好再怕的了。只要神延伸到เ地狱中的管制力量稍微放松，那里一瞬间就会化为互相残杀的屠场。即使在地狱中，神的管制力量一样是绝对性的。从灵界ศ太阳那里接收到灵流的天使，拥有管束地狱的绝对能力。地狱灵只要稍微被灵界太阳的光与热碰触到เ，就会痛苦不堪。即使只是单一的天堂天使，大群地狱恶灵与其相比也是完全软弱无力的。
天堂的力量来自造物主ว的爱与真理，故能ม发挥超级的力量。地狱中没有这样的爱与真理，怎么可能有力量呢？天使们的力量维持了地狱的基本秩序，在神与天使的管制下，地狱只能ม屈服。
史威登堡透过自己的天堂经验，说明管理地狱的方法：
地狱是由灵界ศ太阳投s下来的灵流管理的，这灵流可以完全压制ๆ地狱的邪恶气息。天使们持续监看着地狱，当地狱灵发狂或暴动时，就加以平息。偶尔会有天使被派到เ地狱中，光是天使的出现就足以平息狂乱与暴动。统治着地狱的原则ท就是恐惧，源于地狱灵认为如果过分违反神所定下的秩序，将会受到เ严å厉的处罚，因为害怕受罚，地狱灵才不敢做出过分邪恶残忍的行为ฦ。
为什么管理地狱，只能用恐惧与体罚的方式呢？因为在地狱，只有这些方法有效。地狱的一切都与天界完全相反。天堂的真实在地狱中成了