“这我可就没听见，瞎子说书说完也在后半夜了，年轻后生人们又凑在一起，估计是怕回不过来。”李琴耍了个小心眼。
这种事在当时的农村并不少见，叫“借种”。一般指男方不能生育，女方被家人（一般是公婆）指使勾搭相好的“借种”生子。生下的孩子，有的地方叫“两姓儿”，这跟三国里骂吕布为“三姓小儿”实质却是不同的。现在的一些年轻人不了解当时的农村，往往以为国家的政策当时近于“铁血政权”，农村男女风气是很纯的，其实大谬不然。在当时的农村，特别是偏僻的小山村，人们对男女之事倒看得不那么严å重，主ว要还是“穷”。有的家庭为了活命，多能争取的一点救济、年底多分点口粮，稍有姿色的婆姨们便舍身饲“狼”——大队、公社一些掌权的色狼。我就曾听过两个婆姨互骂揭短：“娘娘（当地农村妇女骂人时自称，意为奶奶）‘卖’又怎么เ了，‘卖’也是‘卖’给自家大队里的，你呢，哼，都‘卖’到大队外边去了。”另一个不甘示弱，接嘴就来：“外边？外边咋了，老娘娘攀的是人家公社的，那像你，一个烂疤子保管，就把你哄到เ野地里日上了，就不怕出来一条蛇，认错窝，钻到你的那黑窟窿里去。”旁้边围观的人大笑，也不认为ฦ她们就是做出了多大的见不得人的丑事，两家的男人站在旁边拉架拉不开，急得蹲下、站起、死没法。还有的是家穷娶不起媳妇，这类人以给队里放羊、放牛的人居多，光棍他也得过男ç人的生活呀，特别是这种人走南闯北、见过的世面多，民歌也唱得好，于是便常常能勾搭上一些相好的女人，不少还是长得俊的好婆姨呢。当家的男人也不敢怎么大声张扬，你要离了婚再娶一个——做梦吧你！家里穷得叮当响，连肚子都填不饱，哪有余钱、余粮再想哪种好事。这一个还不知是怎么哄到手的，结婚时拉下的一河滩饥荒到现在都还没还清呢，再说有了外人帮衬，家里的光景还能过得好一点，婆姨、娃娃过年有时也能穿上一半件新衣服，也就睁一只眼、闭一只眼了。这叫“拉边套”，属长期型的，有一个帮着拉的，还有几个人帮着拉的。还有一种短期行为ฦ，叫“一把一现成”，有的光棍不知从哪淘换的一点粮食或变卖的一点钱，勾引那种家穷又爱占小便宜的女人发生“一夜”或“几夜情”，完后互不相欠，这叫“窜门子”，等等。。。。。。当时农村又穷、又苦，除了白天地里大干，就是晚上吹了灯瞎干，用他们自己的话说叫：“白天整旱地，晚上掏水地”，没有一点文娱活动。公社电影队一个月、两个月才来放一次电影，还都是老掉牙的、不知看了多少遍的烂片子，不到十分钟就断片一次，放电影的场子反倒成了男女黑天半夜瞎鼓捣的地方。谁家男女为了偷情吵架，谁家偷鸡摸狗被抓，这些消息反倒成了人们工间休息，茶余饭后乐于谈论的话题，这也算是当时人们贫匮的文娱ຉ活动里必不可缺的一项ำ内容。
正文54。“绿色产品”也难出口？
“嘿，咱大队能ม有什么企业，就喂几头大牲口。去年队里光景好一点，年底分红后帐上还余一万多块钱。就这在全公社也是一流的大队。李家村去年还是‘三欠’大队。”
“你好，我叫李小龙。别听他胡说。”小龙亲热地伸出手。
冯霞指着我和高保平介绍：“姑姑，这就是我的两ä个同学，他是吴永成，他是高保平。”
玉平公社书记王三平（去过我家的那位书记）是个肯动脑筋、爱干实事的干部。从县里领回精神并没有简单地把人数摊派到各大队，而是先召开了公社领导班子会议，决定在全公社大张旗鼓地搞一次比富活动，激励全体社员开展致富竞赛，从中挑选优秀者参加县里的四干会接受表彰。最后决定凡各大队全年收入在300่0元或存粮8000斤ภ以上的户都可报回公社，不限名额，有多少选多少，但不能一个也不报。
“有什么打算，这个大队支书公社让干我就继续给咱大队社ุ员们拉车，不让干和你爹一样多喂些鸡、猪，跟上队里上地劳动，还能有啥打算，我的要求也不高，有口吃的，有口喝的，黑夜抱着老婆热炕上一睡那就行了。当然，”他指了指地上抱着碗吃饭的四个小孩，“能有一半个娃像你一样考上个ฐ大学，吃上公家饭，我就更美了，马上死了也知足了。”
正文24。又认了个姐
“五儿，你看看咱先喂的这头猪差不多也能出栏了吗？真日怪（奇怪，方言），喂了半年的半壳子（半大）猪才两ä个多月的时间就长成200多斤了，要按往年起码还得喂四、五个月，这猪不是有病吧。”
我讪讪地说：“我来这儿割猪草，长跑早不跑了。大叔，你从那作学会的武功，拳打得真好。”
我看了看摆放的烟，都是不带嘴的，有大前门、金钟、黄金叶、墨菊、大生产等。四姐已用拎着的空酒瓶打了一斤ภ煤油（一问价钱，三角五分，物价还不是一般的低），我指着烟说：“来买包大前门，”“三毛五”，售货员用不相信的眼光看着我，要知道这时候县里的领导都抽不起这大前门，他们一个月的工资才四、五十元钱。
无奈之余，每月领着千余元工ื资，打麻将、喝小酒，听老婆的习以为常的唠叨，浑浑噩噩以渡余生。在我的熏陶下，老婆也学会了打麻将，每天吆三喝四，呼朋唤友，三饼四万，点炮自摸，其也得享其乐，我也免