没多久ื。
朱翊钧先回头看了一眼，见谭纶身着儒袍，手握长剑，不禁暗想这才是大明书生该有的样子，上马可治军，下马可治民，仗剑而行，出口即成文章，而不是簪花跨马游街如新郎，等蛮夷入侵时，就只知道跳井以谢君王，甚至有的连跳井的勇气的都没有。
朱翊钧一行就来到了大明门的棋盘街。
没多久ื。
而张居正也顺ิ势成为ฦ了首辅，唯一能ม掣肘张居正的高仪也在数日之后因担心被高拱牵连而十分忧惧，以致于呕血三日而死。
冯保这个司礼监掌印太监没有了任何威胁。
但朱翊钧๕知道属于他帝王亲政的时代还未到เ来，他在接下来的日子，还要继续面对李太后、冯保、张居正三座大山。
而张居正也顺势成为了首辅，唯一能ม掣肘张居正的高仪也在数日之后因担心被高拱牵连而十分忧惧，以致于呕血三日而死。
这边，张宏只看向了朱翊钧。
“没什么，张宏，念其他奏疏吧”，李太后回道。
朱翊钧心思已经没再奏疏上，但见张宏看着自己้，心里颇为欣慰，还是说了一句：“听母后的。”
这边，张宏只看向了朱翊钧๕。
李太后的话刚问完，俄然，就有一小男孩从其奶妈里跑了来，站在李太后面前：“母后，儿子也醒了，和皇兄一样，正温习功课呢，儿子已๐经能ม背完三字经了。”
李太后没再多言，只问道：“镠儿醒了没有？”
这小男孩自然是潞王朱翊镠，万历皇帝朱翊钧๕的弟弟。
李太后的话刚问完，俄然，就有一小男孩从其奶妈里跑了来，站在李太后面前：“母后，儿子也醒了，和皇兄一样，正温习功课呢，儿子已๐经能背完三字经了。”
文臣们自然有自己้的一套理论来说服自己้身心上的疲惫。
而朱翊钧现在也只能ม用这套理论来说服自己้去学习这些枯燥的经文，自己要想成就帝业，再创极盛之世，首先要做的就是提振人心，让帝国的整套班子看见自己这个ฐ帝王励精图治的一面，而如何让他们看见，目前只能在这些枯燥乏็味的礼仪和讲读活动中ณ体现。
人心是不能ม散的，文官们需要有人鼓励他们去做像圣人一样修身爱民，不然，他们就只会彻底沦为ฦ贪官污吏。
当然。
只有朱翊钧自己知道，自己这个皇帝想要靠对儒家的信奉与推崇是不可能让所有官员都清廉如水，竭忠爱民的。
因为人有私心，人欲是灭不了的。
所以，朱翊钧一边在按照儒家理论做一个文官心目中的“明君”，一边则在开始细细思量如何让这个帝ຓ国的人相信法制，并认识到以道德治国的弊端。
“先生此言，让朕有一疑惑之处”，讲读结束后，朱翊钧有疑问的时间，他并没有浪费这个时间，现在马自强讲读完毕后，他便问了一句。
马自强拱手而回：“陛下请问。”
“有兄弟二人争一物，若为ฦ仲裁é者，是屈其弟还是屈其兄？”朱翊钧问道。
“当屈其弟”，马自强回道。
“若子杀人，为母者当隐否？”朱翊钧๕又问道。
“当隐！”
“如若子杀父呢？”朱翊钧๕再问道。
“不当隐”，马自强回道。
朱翊钧又问：“为何？”
“陛下今日之疑ທ惑与‘溺嫂援手’同也，昔日，孟子与淳于髡辩，淳于髡曰：“男女授受不亲，礼ึ与？”孟子曰：“礼ึ也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎ๆ？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”如今陛下所问，亦是礼与权之别ี也！”
马自强道。
“天下溺，援之ใ以道;嫂溺，援之ใ以手。是故，陛下当推行仁道救天下也！”马自强继续回道。
朱翊钧๕点了点头，心想这还挺有意思，敢情这儒家治国理念还是有变通之处的嘛ใ，难怪满清入关后，衍圣公一家未守臣礼ึ，想必也是因为权也！
朱翊钧继续问道：“前日有官员上奏建议起用俞大猷教习朕武事，以强健体魄，通晓兵事，先生便上了一疏反对此议，言为君者当重在施仁政，修武乃将者之业，朕觉得先生说的也有道理，但朕欲施仁政于天下，便不能不强健体魄，而外虏内寇亦需提防清剿，朕不能不晓兵事，故施仁政虽为ฦ礼，然习武事也当为ฦ权也！先生觉得然否？”
马自强没想到被十岁小皇帝问了进去，只得点头称是：“臣迂腐，未懂陛下与元辅之苦心。”
“马先生不必如此，然群臣中难免有不明中，故朕希望，马先生为此撰文向天下人剖析之，以解天下人之ใ惑，不知马先生可否？到เ时候署马先生之ใ名，由á司礼监经厂刊印，以发天下！”
朱翊钧这么一说，马自强冷汗直冒，心想：“这如何能行，自己要是写这种支持陛下习武事的文章发行天下，只会被天下文士骂为名教叛徒啊！”