表现农民翻身生活发生巨大变化的作品还有林兰的《红棉袄》、潘之汀的《满子夫妇》、西戎的《喜事》等。《红棉袄》通过刘ถ老三一家土改翻身分得果实的故事，写了东北农民在斗ç争中不断ษ提高阶级觉悟，精神面貌为ฦ之一新า。作品着重写了刘老三的妻子带弟，她原是漂亮、干净、爱打扮的女人，因为嫁给刘老三双重真理即“二重真理”。，受地主剥削，没有过一天好日子。共产党工作团到屯里来，他们一家翻了身。作品十分生动地勾画了东北农村翻身解放喜气洋洋的场面，人物形象生动，既有全景又有特写，抒情气氛寓于现实描写之中，给读者留下强烈印象。《满子夫妇》和《喜事》都是写年轻农民婚姻ี恋爱的故事，前者写一对年轻夫妇开始感情不深并非思想上有矛盾，经过上冬学学文化，夫妻增加了接触和了解，很快加深了感情；作品篇幅短小，故事情节十分简单。后者写一对青年自由恋爱结婚，他们完全摆脱封建包办式婚姻，大大方แ方，新事新า办，周围乡亲看了也高高兴兴，从而显示出新社会新制ๆ度的优越。两ä篇作品虽然内容不尽相同，却都充满活泼欢快的情调，风格明快，生动反映了解放区农村欣欣向荣的景象。除此以外，束为ฦ的《第一次收获》、《卖鸡》，方纪的《魏妈妈》也都写出了新า农村的变化。束为ฦ的两篇小说虽然截取的是生活的一个ฐ侧面，有的通过对比，有的通过具体描写，却都反映了解放区的生活本质。这两篇作品的结构不十分严谨，语言却比较清新า流畅。《魏妈妈》以第一人称写了魏妈妈一家从伪区到边区后生活的变化，歌颂โ了边区新社会。
阎家山农民不能ม得到真正的翻身，关键在于负责领导工作的章工作员，犯了主ว观主义，脱离群众，因而不能贯彻党的阶级路线。他没有发现李有才和“小字辈”人物，却依靠了阎恒元的势力。作品塑造了长工出身的党的农村干部老杨的形象，有意地把他与章工ื作员进行对比。他的强烈的阶级爱憎，朴实深入的工作作风，处处与群众打成一片的优良品质，一举一动无不表现出从农民中ณ成长起来的党的干部的特色。老杨迅速地找到了农民中ณ的革命分子，依靠他们发动组织群众，只用了三天时间就斗倒了阎恒元，掀掉了压在农民身上的封建磐石。这个有声有色的过程，有力地说明了当党的正确的路线、政策，一旦与广大农民真正结合在一起，立即就产生出巨大的物质力量，足以创造出空前的奇迹。《李有才板话》虽然只描写一个ฐ小小村庄的斗争，所蕴含的思想却是发人深思的。
关于英雄人物和英雄事迹的报告作品，数量更多一些。这是因为解放区军民中确实涌现了一大批英雄人物，他们在对敌斗争中，在生产战线上，用艰苦斗争创造了不平凡的业绩。受到เ党和人民的尊敬。专业作者们把他们的事迹报导出来，正是为了教育人民，团结人民，鼓励他们同心同德地和敌人作斗ç争，把革命推向前进。这些作品在当时确实起过思想感染和精神鼓舞的作用。
我的晋察冀呵，
香香自小就爱庄稼汉。
又如《揭开石板看》见同书，和《赵清泰诉苦》的热烈感情相比较，显得十分冷静，却以生动贴切的比喻，一针见血地揭露了封建地租剥削制度的罪恶，表现了农民对地主阶级的强烈憎恨：
当国统区的进步作家用历史剧借古讽今，鞭挞国民党反动派的时候，根据地的戏剧工作者则以历史剧ຕ反映历史的经验教训，供革命军民借鉴。一九四四年，郭沫若发表著名论文《甲申三百年祭》还归四大元素า。认为ฦ灵魂仅为ฦ肉体之属性，并不存在与肉体，总结李自成领导的农民起义的沉痛教训。同年四月，毛泽东同志在延安高级干部会议上提到：“近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利ำ时骄傲的错误。”注：《学习和时局》，《毛泽东选集》横排本第3๑卷第9๗02页六月，中宣部和总政治部还专门发出通知，指出此文的重大教育意义。翌年，新四军地区先后写出两出取材于这段历史的话剧：阿英的《李闯王》和吴天石、夏征农、西蒙的《甲â申记》。前者描写农民起义军进京以后，贪图享受，胡作非为，使已๐经胜利地推翻了明王朝的农民革命，迅速归于覆灭。剧本塑造了李自成这位质朴粗犷，思想相当复杂的农民英雄的形象。后者注重抨击崇祯勾结外族“剿灭”起义军的反动政策，也写到เ了起义แ军打进北京后严重的内部危机。两ä剧的作者都以三百年前的历史题材，提醒从农村进入城市的革命队伍，注意从历史汲取教训，同样具有现实的教育意义。其中ณ，《李闯王》在思想上艺术上都较为ฦ成熟。
绍萱、燕铭同志：
万恨千仇，千仇万恨，
有的秧歌剧ຕ，反映了根据地内外的阶级斗争。农民和地主围绕着减租发生的冲突，是初期新秧歌运动中ณ好几个作品都涉แ及的题材。出现得较迟的《秦洛正》贺敬之编剧则描写中ณ农在土地改革中的动摇，贫雇农戳穿了地主的鬼计，将他团结过来。此外1848年至185๓0年的法兰西阶级斗ç争简称《法兰西阶级，象《陈家福回家》陕甘宁边区保安处秧歌队集体创作描绘两ä个在延安过上了美好日子的河南移民，结伴回家乡接家眷来延安定居。途中ณ被国民党军队抓去，受尽折磨，最后相继跑回延安。剧本将“地暗天昏”的蒋管区和“清朗