军资乘55卷，分营、战、攻、守、水、火、饷、马八类，下设65๓项细目，内容十分广泛，涉及到行军设营、作战布阵、旌旗号令、审时料é敌、攻守城池、配制火药、造用火器、河海ร运输、战船军马、屯田开矿、粮饷供应、人马医护等事项，颇为详备。如收录的攻守器具、战车舰、船、各种兵器就达600种。其中火器1้8๖0多种，有陆战用、有水战用,有飞行器式，也有地雷式,ไ品种之多，应用之广，前所未见。
15๓19年9月—152๐2年9月第一次环绕地球的航行葡萄牙麦哲伦探险队
7๕、钱谦益：明亡后，其妻柳如是劝其投水以全名节，其推说水凉的明末文人
在新疆大明在哈密建立了管理机构，驻扎了军队，行使对新疆ຆ的主ว权。
清军由于占据了塔山等地的有利地形，凭借险隘作战，故而伤亡极微，仅有十人负伤而已。
在练兵方面，《纪效新า书》特别强调按实战要求从难从严训练，反对只图好看的花架子。认为“设使平日所习所学的号令营艺，都是照临阵的一般，及至临ภ阵，就以平日所习者用之，则于操一日，必有一日之效，一件熟，便得一件之利。”《纪效或问》并批评不按实战要求的训练方法是“虚套”，“就操一千年，便有何用，临时还是生的。”尖锐指出“各色器技营阵杀人的勾当，岂是好看的。”《纪效或问》“凡武艺，不是答应官府的公事，是你来当兵防身立功杀贼救命本身上贴骨的勾当。你武艺高，决杀了贼，贼如何又会杀你。你武艺不如他，也决杀了你。若不学武艺，是不要性命的呆子。书中ณ规定：“凡比较武艺，务要俱照示学习实敌本事，真可对搏打者，不许仍学习花枪等法，徒支虚架，以图人前美观。”《比较篇》重视号令训练，规定：“各便宜简明号令，合行刊给，各于长夜，每队相聚一处，识字者自读，不识字者就听本队识字之ใ人教涌解说，务要记熟ງ。”要求将士“耳只听金鼓，眼只看旗帜”，“大家共作一个眼，共作一个耳，共作一个心。”《号令篇》重视平时养成训练，认为“操兵之ใ道，不独执旗走阵于场肆而后谓之操，虽闲居坐睡嬉戏亦操也。”《纪效或问》他还认为，训练毕竟与实战有所差别，平日十分武艺，临时如用得五分，便可成功。“开大阵，对大敌，比场中较艺擒捕小贼不同。堂堂之阵，千百人列队而前，勇者不得先，怯者不得后，丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐拥进，转手皆难，焉能容得左右动跳；一人回头，大众同疑，一人转移寸步，大众亦要夺心，焉能容得或迸或退。”《纪效或问》
《纪效新书》要