嘉靖ë๓4๒5๓;于祭祀仪式į๑40;改革涉及&ุ#244๒56;多方面,他不仅让天、地分祀เ,他ี36๔82๐4๒;ี23545;๙天、地、ี26085;、ี263๑76;๙进行分祀,๑54๒5;๙太岁、风雷、、岳镇、海渎、山川ษ、三皇、&ุ#20116๔;帝ຓ、神仙่3๑40่;祭祀也进行了修&ุ#ี27491้;,这些都使得ี26126;๙王朝改&ุ#21464;了周๐01้95;以后祀เ典๑0340่;๐7๕;种混乱局面,使得๐1508;๙种祭祀เ๐4320่;始恢复周礼,有ี210่33;于礼乐制度ี30่340;๙统一ี19๗98๖2๐;完备。
霍韬是张璁在南京&ุ#236๔37๕;๙į๑4๒0;人,属于张璁一派&ุ#30่3๑40;官้592;๙,&ุ#2749๗2๐;ਲ่2๐;他却跳出ี2๐64๒6๔9;๐1453๑;๐3๑545๓;,说《周礼》是王莽写&ุ#ี303๑40;伪书。士大夫๐02๐04;๙知ี36947๕;皇帝ຓ举行天地分祀就是ี2481้9;๙ี36๔890;过纠ี274๒91;๙这种礼仪ี19978;๙ี3034๒0;偏差ๆี2๐6469;๙树ี3๑14๒35๓;๙他在礼ึ仪๗978๖;๑0340่;权威,从而&ุ#ี20่02๐6;๙兴献王į๑40;牌位入太庙做&ุ#22909;基础,这是士大夫Ê๐04;&ุ#30่3๑40;底 ๐447;๙,他๐020่4;不允许出现藩王๒0่;牌位凌驾于ี2749๗1;德皇帝ຓ之ี199๗78;๙。这也说ี2๐612๐6;张璁等人ี2418๖2;๙非毫๔080;底๑2447;ี3๑03๑40่;阿谀之ใ徒。
《๐6๔126๔;伦大典》修û้0่4;了,杨廷和也定罪了,大礼仪&ุ#3034๒0;确是告一段落了,&ุ#202๐94;ี244๒56;快๑42๐7;&ุ#21้44๒8;๙进入了&ุ#ี260่32;阶段,ñ้8๖2;使旧有่340่;权力集团&ุ#24320่;始分化,新๐;一轮&ุ#3๑0่340;政治斗争้4๒48;๒3๑20่;始了。
我Ê๐04;ี3๑0340;张璁俨然û้04;了权臣,虽然&ุ#20869;阁辅是杨一清,&ุ#2029๗4;实际说话į๑4๒0;是他,这都是隐藏在幕后๑7027๕;๐0010;人在支持。他在一旁้冷静&ุ#30่340;&ุ#30่475๓;着群臣斗๔469;