史树青曾任中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主ว任委员、南开大学历史系兼职教授、北京大学考古系研究生导师、中国收藏家协会会长等职，20่07๕年因心脏衰竭去世。杨伯达曾任故宫博物院副院长、中国博物馆学会副理事长、北京大学考古系玉器硕士研究生导师。
首创隆恩殿月台上设铜鹿、铜鹤之制。在泰东陵之ใ前建成的昭西陵和孝东陵，隆恩殿月台上只设铜炉一对。而泰东陵则又增设铜鹿、铜鹤各一对。很明显，这是仿照帝陵之制，首创了皇后陵设铜鹿、铜鹤的制ๆ度。以后建的各皇后陵改为设铜鹿、铜鹤各一只，成为定制。
“二哥，要是您，您怎么确定确定古墓的确切位置啊，怎么เ找到这个ฐ古墓的位置啊？”沈胖子说的很有学问，就差直接说了您怎么挖开了
沈胖子一听这个ฐ，眼睛讲究亮了。忙问“二哥，您是怎么เ看出来的啊？”
“恩”我回答到，心里却不知道什么意思的
“那您就没有遇到过大墓吗？就如咱们前几天的墓葬、、、、、、”我问王二哥
根据乾隆的旨意，嘉庆的儿子道光帝本应该埋葬在东陵，但他刚为先死的皇后建陵时，地宫就渗漏地下水，道光认为不吉利，决定迁移到西陵。道光的慕陵每扇门窗的隔扇中间都雕刻๑有一个朝外的木龙头，非常精致，如同模子套出的，他想用龙取水，以此来躲避水患。
宣德炉放在火上烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也与从前—样。这个就算宣德炉的特点，后世仿制的烧烤时间久ื了，就有灰暗的感觉，我最得瑟的时候，用一件仿制的炉子当做烟灰缸的，现在就那样一件物件看，仿制的好的话，也值一些钱的，但是在当时却不是很值钱的。
清代帝王在选勘陵址时，以中国传统的“风水学”理论为ฦ依据，刻意追求“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的山川形势，以达到เ“天人合一”的意象。清东陵正是这种理念的最佳体现。陵区东侧的鹰飞倒仰山如青龙盘卧，势皆西向，俨然左ุ辅；西侧的黄花山似白虎雄踞，势尽东朝，宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥，玉陛金阙，如锦屏翠障；朝山金星山形如覆钟，端拱正南，如持笏朝揖。案山影壁山圆巧端正，位于靠山、朝山之ใ间，似玉案前横，可凭可依；水口山象山、烟墩山两山对峙，横豆陵区之南，形如阙门，扼守隘口。马兰河、西大河二水环绕夹流，顾盼有情；群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫。这天然造就的山川ษ形势，对于镶嵌于其中ณ的陵寝形成了拱卫、环抱、朝揖之势，实为不可多得的风水宝地。
整个陵区的地表都是那种青色的灰砖