粉彩瓷装ณ饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中ณ的营养，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，花卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。采用的画法既有严å整工细刻๑画微妙的工笔画，又有渗入淋漓挥洒，简洁洗练的写意画，还有夸张变形的装饰画风。甚至把版画，水彩画ฑ，油画以及水彩画等姐妹艺术都加以融汇运用，精微处，丝毫不爽；豪放处，生动活泼。粉彩的绘制，一般要经过打图，升图，做图，拍图，画ฑ线，彩料，填色，洗染等工ื序。其中从打图到拍图，是一个用墨线起稿，进行创作构思，如绘瓷决定装饰内容与形象构图的阶段。正式绘制时定稿叫“升图”，把描过浓墨的图样从瓷器上拍印下来叫“做图”。接着把印有墨线的图纸转拍到要正式绘制ๆ的瓷胎上去即“拍图”，这样就可进行绘瓷。
宣德炉，是明代宣德年间设计制造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中ณ国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。为ฦ制作精品的铜炉，在宣德皇帝的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须ี自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中ณ，精选出符合适用对象、款制大雅的形制ๆ，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。
清东陵的1้5座陵寝是按照“居中ณ为ฦ尊”、“长幼有序”。“尊卑有别”的传统观念设计排列ต的。入关第一帝世祖顺ิ治皇帝的孝陵位于南起金星山，北达昌瑞山主ว峰的中轴线上，其位置至尊无上，其余皇帝陵寝则ท按辈分的高低分别在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。孝陵之左ุ为圣祖康熙皇帝ຓ的景陵，次左为ฦ穆宗同治皇帝的惠陵；孝陵之右为高宗乾隆皇帝ຓ的裕陵，次右为ฦ文宗咸丰ถ皇帝的定陵，形成儿孙陪侍父祖的格局，突现了长者为ฦ尊的伦理观念。同时，皇后陵和妃园寝都建在本朝皇帝ຓ陵的旁边，表明了它们之ใ间的主从、隶属关系。此外，凡皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接，而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接，从而形成了一个庞大的枝状系，其统绪嗣承关系十分明显，表达了瓜瓞绵绵、生生息息、江山万代的愿望。
王二哥环视了一下四周，就简单的告诉我“要是我挖的话，就会从正殿的下面试试看，应该就在那里吧？”环视了那座陵墓高大的正殿，还有背后的山包。我问了一句现在想想很愚蠢的话“二哥，这个ฐ地宫怎么不挖在山里的啊不是山为陵吗？”
“二哥，要是遇到这样的石墙怎么เ打盗洞啊？”我看着四周没有人注意我们几