凌乱的白骨，还有破碎的陶器。我还看到了一个ฐ石板搭成的一个ฐ石房子一般的构件，棺椁，不知道，很少奇怪，就是石板搭建而成，齐脊ิ的顶ะ子，就是北方农村的常见的那种房顶，成倒立的v型。就是这种形状，但是，我的目光更多的停留在那满的灰色的枯骨上面，没错就是人殉葬。。。。。。
最初我和潘子都怀疑这个水井下面或许就是墓室真正的入口，一米多深的井水，我们找几个陶盆，用不了半天轮流下去就可以掏干净的，就可以看到井底下是是天然的石头或者是人为ฦ凿刻๑的石板就知道了，我还担心底下墓室里面的积水阴寒无比呢。既ຂ然这个ฐ只是一口普通的渗水井，那么เ真正的墓室在哪里呢？所以我才去问，王二哥，当时我是一头雾水。。。。。。
上午不更了，到山坡找几根桃木去，谢谢大家，中午饭后在聊，上午就不要等了。。。。。。
其实这些都是民间的精神寄托之ใ一。还有一些各个区域的各种辟邪办法，不知道你们那边是什么เ？比如，有的地区用一块红布或者黑布包一些朱砂或者雄黄戴在脖子上面，或者涂过茶叶水的红绳戴在手腕上。不管什么地区有一种是通用的，就是佛。
在进入周后，人殉现象才开始减弱。人殉。秦朝灭亡后，到了汉朝，殉葬之风衰败了。分析认为，秦王的残暴遭天下人共怨，加上当时长期战争造成的人口剧ຕ减，从民间走出来的布衣皇帝ຓ刘ถ邦意识到เ了人心和人力的重要，所以不再实行人殉，同时鼓励妇女多生育。但这一说法专家并不都是赞成的，刘邦死后是否有人殉也待考证。
刘邦之后禁止人殉，但不等于当时没有殉葬现象，实际上也没有绝迹。汉武帝ຓ刘彻在位时，从有人上书提出废除人殉制ๆ，可以看出当时人殉现象的广泛存在。时儒生董仲舒上书，称"盐铁皆归于民；去奴婢，除专杀之威。薄赋敛，省徭役，以宽民力。然后可善治也"。"去奴婢，除专杀之威"，就是建议朝廷打击当时的人殉现象，这一建议得到了刘ถ彻的重视，并影响到随后诸位皇帝的执政行为ฦ。史载，在汉宣帝刘询在位时，赵缪王刘ถ元要求16个婢女从死，这一丑闻曝光后，刘元一族被取消了封国称号。
在早期能ม为尊者殉葬是一种待遇和荣耀，所以主动殉葬结束生命的方式很简单，是自杀；被动殉葬者结束生命的方แ式自然就是他杀了。但他杀的手段却不会是一种，而且都是秘密处死。除了逼其吊死，将殉葬者"毒死"ิ，也是常见的手段。
看着满地凌乱的白骨，我数了数，一共七具白骨，奇怪的是指有六个ฐ头颅，很多小块的骨头都已经消失不见了，地面