而紫禁城的布局和天空是星象遥遥相对，这从紫ใ禁城的名字得来就可见一斑。紫ใ禁城的“紫”即是“紫微星恒”的意思，古人认为紫微星位于天空正中，是天帝ຓ的居所。紫禁城实际就是天帝所对应到人间的样子。天帝在紫微星恒中主ว宰上天，皇帝ຓ也要在紫ใ禁城里面主宰人间的。而星象学里面又有“藩臣：西，将，东，相”的说法，所以紫禁城又有了朝东的文华殿和朝西的武英殿。
而辩质就是综合考虑空气，水流，土壤的质地，人要呼吸，要汲水饮用，靠土地种植庄稼。所以风水师需要闻，望的办法考察空气质量，用饲养鱼类的办法测定水流的品质，用尝土的手段检查土壤好坏。古代中ณ国的农业社会，人要靠天吃饭，辩质的重要性不言而喻，就算在今天，人们也无不追求良好的生活环境，在选择居住地也依然需要辩质。
其次，还要从头的颜色来辨别。头色呈青金色、紫樱桃色、黄古铜色者，皆属上品，但比较少见，不易获取。纯黑色和纯白色者次之。若既青又白，中间有混合色者，并非良种。有些蟋蟀脑门上有细细的直纹路，被称为ฦ“麻路”，这种虫的头称为“麻头”，它与额前有1条白纹的一起被认为是上好的类型。而有羊角、牛角式斗ç纹，都属于打斗不堪不击的次品。
“咱们还带着什么的啊？”我问
我们在中午吃饭的时候，才回到了兔子的那ว个果园里面，烈日炎炎，走的一身臭汗，在院子里面的水井边就这井沿子的冲洗了起来，浑身的臭汗被冰凉的井水一冲，爽极了。。。。。。
“这个是皇帝赐姓氏，也没有几户人家的，村子里面全是的的。祖上几十辈了，现在都不知道守候的是谁的陵墓了，就连陵墓在哪里都不知道了？”老人似乎也有点悲哀，眼神也有点黯然了。。。。。。
“你爸爸说的价格不贵，叔叔全要了”我对着小孩子说到เ
也不能用考古的角度对待盗墓，考古田园发掘古人类遗迹，就是一个ฐ灰坑，一个灶膛都要保护的，而盗墓呢，我们的不在乎ๆ这个的，考古出土的猪颊骨，可以推测当时社会形态，人类畜ไ牧业的发展，从简单的一个素面陶器的碎片，可以推测当时手工业的水平，人类的生产力，和生产资料é的获得甚至分配。研究当时的社会文明。从出土的粟米的炭灰，可以看到当时的种植粮食的水平，推断当时的社会人口，这些是文明不关心的，总之盗墓就盗墓考古就是考古，考古也发掘古墓，但是是抢救性发掘，国家文物法规定，没有收到破坏的古墓，严谨考古名义发掘，换句话说，考古就是捡拾盗墓者的剩饭，言语粗糙，但是本意就是这样。盗墓本声就是一个有争议的话题