趁着潘子和大刘捡拾棺椁里面的物件的时候，我才有机会打量眼前的这具棺椁。这是一具坐落的一整块汉白玉雕成的石阶上面的，这种汉白玉是出自北京房山的石窝镇。历代就是皇家园林和陵墓的材料é，明十三陵，清东陵里面的汉白玉全是出自哪里。新中ณ国成立后，人民英雄纪念碑。天an门的修缮的汉白玉的石料也是出自那里的。和珅不愧是富可敌国，他的墓葬里面的材料居然也是汉白玉的，这个一般人都不能享用的，不知道是否越级。
我看看棺椁的底细，居然发现了几厘米厚的泥土垫着棺椁，“黄土”我心里冒出这么เ一个念头。不会吧，和珅能ม用黄土，我用手里的斧ร子划拉一下，上面板结的一层脱落开，里面露出红褐ຈ色的颜色，朱砂。我冒出了一个念头，就是朱砂。后来我查阅一些相关墓葬的书籍的时候，查到了这几个字眼
红敛葬是指用红色的矿物或其它物体进行敛葬的习俗，亦称红土葬或朱砂葬。中ณ国远古至三代的红敛葬主要形式有：用赤铁矿粉粒敛尸、用朱红颜料é涂尸、用朱砂垫尸或裹尸、用红色胶泥敛尸、用髹上红漆的木棺、椁葬具敛尸等等。用赤铁ກ矿粉粒或粉末敛尸的形式发生最早，在中国迄今所知最早的墓葬北京山顶洞人的二次合葬墓中，已๐出现在尸骨下铺撒赤铁矿粉粒的现象，广西桂林甑皮岩、南宁地区诸贝丘遗址、广东潮安陈桥等新石器时代遗址，大致继承了山顶洞人的这种传统，在丧葬中ณ习惯用红色赤铁矿粉末撒在尸骨上或尸骨周围。广东曲江石峡新า石器晚期墓葬，则习惯用朱红颜料粉末撒在尸骨上或尸骨周围。陕西宝鸡北首岭、河南洛阳王湾等仰韶文化墓葬、山东胶县三里河大汶口文化墓葬所见到的尸骨局部ຖ或全部涂朱色的现象，应是施用红色颜料涂尸法所致。湖北天门石家河新石器时代晚期文化墓葬发现的用红色胶泥敛尸的习俗，恐怕是与红敛葬有关的一种地方变异形式。山西襄汾陶寺龙山文化墓葬、二里头、二里岗、殷墟文化和西周文化等墓葬中发现的朱砂铺垫墓底（垫尸或棺）或撒裹尸骨的现象，则ท说明从中ณ原龙山文化时期至西周时期，开始流行以朱砂为敛物的习俗。不啻于此，在流行朱砂敛尸的同时，夏商周时期又迅速流行起朱砂葬与红漆棺椁敛组合配套的更为ฦ完善成熟ງ的红敛葬制。红敛葬的发生、发展和流行，反映了古人一种尚红、崇红的习俗。之所以崇红和流行红敛葬，是因为红色代表和象征生命，血是红色的，火是红色的，两ä者都是人类维系生命不可或缺的物质。血的流失、停滞，火的熄灭，意味着生命的终结。活着的人需要血和火的支持，死