最前面是讲台和大大的黑板,上面的墙上还贴着“神恩浩荡立志报国”的标语。
“有人说浸信会了不起在这边建了有钟楼的教堂，我要说耶稣传道的时候有教堂吗？有西洋机械大钟็吗？人子说飞鸟有巢，他连枕头的地方都没有！他们这是拜物教，这是拜金主义！
你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’
空地北面和东面都建设了和方แ秉生居住地一样的二层木楼，仿佛几个喝醉中ณ的巨เ人手拉手俯瞰着中ณ间的广场，这些楼ä里有一个较小的礼ึ拜堂，此外就是教会里的同工ื、义แ工ื的简易居所。
他要复读，继续考，考一个好缺。
“是啊。王牧师要我去听听晚上布道呢。”利仔搓着手笑了起来。
“您这想法挺好。不过”熟ງ稔选举ะ操作与内幕的行家并不容易被外行打动。方แ秉生隐隐的拒绝“其实。百姓最喜欢的乃ี是赌博彩票和选票贿金，对于这个ฐ玩意是什么เ，他们压根就不感兴趣。假如百姓不在乎ๆ这个ฐ。那么销售对象只能是识文断ษ字爱好研究的知识分子，这种人能有多少？您说去年这里出过20่0张选票，然而《选举辞典》销量能ม有2本就不错了。”
要知道来之前，他是听师傅说过方秉生这个ฐ人的，原来以为是个ฐ三头六臂的角色，谁料想这是一个穿着破旧衣服的中ณ年人，又黑又瘦其貌不扬，头上身上一股煤ศ油的臭味，对自己说话的时候满嘴口臭和酒气；住在家徒四壁的黑臭木楼里；脏话、圣经、拳脚๐齐出的殴打老婆；满嘴阿谀奉承、巴结像个瘪三文丐，和来之前得到เ的说法印象简直不能ม说夸张了。简直有点是风牛马不相及。
头顶屋梁上被铺上了一半,然而这可不是方แ家人曾经熟悉的天花板,ไ而是所谓的顶棚阁楼。
“真不用了”方秉生苦笑着推辞。
任由自己的祖宅在风雨里破败,任由无德乡邻砍伐自己้为儿子结婚种的大树！
之所以半小时后才开始,是因为方秉生气得腿都哆嗦了,一直在找书房里什么เ东西揍人比较趁手。
相比之下,阿福很好,但是带出去太掉价了,假如他上马车驭座,那阿三头巾一晃都会让人嘲笑,ไ那群乡巴佬出身的权贵会忽略他们的农民祖宗也曾经这么打扮过,ไ而会带着满眼的嘲笑。恶意的问这位新า贵:“方แ先生。您雇佣了一位印度旁้遮普车夫呢,ไ真是英伦风啊,时髦啊,哦呵呵。”
儿子穿上了洋校服、洋皮鞋、包里装着洋书，每天坐着阿福的人力车颠颠的去学堂上课，但是还缺一个ฐ显示身份的东西那无疑ທ就是个ฐ书僮。
周亨福都不识字,和方秉生这种文化人看