第十章学海无涯，自胜为ฦ疆
相传胁尊者年轻时并非佛教徒，直到八十岁时方แ才出家。很多人觉得他是因为年纪大了想去庙里混饭吃，而不可能ม取得多少佛学修为ฦ。面对人们的嘲笑，肋尊者当场发誓：
有了叶护可汗的庇护，玄奘行的中ณ亚之旅就变得容易了许多，在经过几个小国后，马队来到了飒秣建国。飒秣建国，又称康国，即现在乌兹别克斯ั坦第二大城市撒马尔罕，是中亚最古老的城市之ใ，其历史最早可追溯到公元前5๓世纪，善于经商的粟特人把撒马尔罕建造成座美仑美奂的都城。
第41节：第六章无须畏ั惧貌似强大的对手5๓
唐代对西域还有另种称呼，叫做"三十六佛国"，可见当时大多数西域国家都信仰佛教，对僧人都非常重视，不管是从中原来的还是从西方来的高僧大德，当地的国王都会想方แ设法请他们来自己的国家讲经布道，甚至留下来。高昌国王麴文泰听有中原来得高僧在伊吾，立刻派人再次前往伊吾，命令伊吾国王把玄奘送来；还安排了几十匹好马，派大臣们沿路迎候。
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就在玄奘集结些志同道合的僧人准备向大唐政府申请出国求学的前夕，也就是唐太宗贞观元年公元6๔2๐7年的春天，长安庄严寺高僧慧因病逝，大臣萧瑀向朝廷建议任命玄奘为ฦ住持。不到三十岁就能出任所寺院的住持，这是多少僧人辈子梦寐以求的事情，但是玄奘拒绝了，他还有更重要的事情要做，决不能ม因为区区个住持之位而把自己绑在长安无法西行。
那么เ玄奘又做了哪些准备呢？除了心理和对话上的准备外，玄奘还给唐太宗准备了份厚礼。
他，就是玄奘，位来自东土大唐的僧人。
戒贤法师看完信后，立即招集校委会全体成员开会讨论此事，最后推举出了四个有资格代表那烂陀寺前去辩经的人选。然而在接下来是面试中，除玄奘外的其余三人都慑于般若毱多的威名而不敢前往。
问题来了：作为全印度最高佛教学府，那ว烂陀寺没有理由拒绝对方的挑战，尤其这次辩经还是由á戒日王所组织，如果不战，不仅仅那烂陀寺会名誉扫地，就连大乘佛教也会在印度抬不起头来。戒贤法师年纪是寺主ว，当然不可能亲自上阵，再加上他年纪大了，精力体力都不足以支持场大规模的辩经。
这样来，原先的四个ฐ人选就只剩ທ下玄奘人，那ว么เ校委会为ฦ什么没有直接派他前去呢？原因可能ม有两个：，没凑足戒日王要求的四人；二，玄奘不是印度人。
于危难时方显英雄本色，勇气与责任，让玄奘选择了挺身而出。
玄奘想到的不是自己้的身份和在那ว烂陀