未知后事如何，再看下回，便知端的。
不知后事何如，且听下回分解。
有词为证：
阮大铖即阮圆海，前主ว宦官，新主朝内任兵部侍郎。
孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁。颜色甚惫，而弦歌于室。颜回择菜，子路、子贡相与言曰：“夫子再逐于鲁。削迹于卫，伐树于宋，穷于商周，围于陈蔡ກ。杀夫子者无罪，藉夫子者无禁。弦歌鼓琴。未尝绝音，君子之ใ无耻也若此乎？”颜回无以应。入告孔子。孔子推琴，喟然而叹曰：“由与赐，细人也。召而来，吾语之。”子路、子贡入。子路曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也！君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之ใ道以遭乱世之患，其何穷之ใ为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之ใ茂也。陈蔡之隘，于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌，子路囗（左“扌”右“乞”音i4）然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，地之下也。”古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐่非穷通也。道德于此，则穷通为ฦ寒暑风雨之序矣。故许由娱ຉ于颖阳，而共伯得乎丘首。
得之也生，失之也死；得之也死，失之也生：药也。其实堇也，桔梗也，鸡雍也，豕零也，是时为帝者也，何可胜言！
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之ใ用，而莫知无用之用也。