昨天，我对我的朋友49说，“个人死了，在死者自身和他的眷属是悲惨的事，但在村镇的人看起来不算什么เ；就是省国种”
我十分高兴，因为始终没有听到个ฐ熟识的声音。否则，或者害得他们伤心；或则要使他们快意；或则要使他们加添些饭后闲谈的材料，多破费宝贵的工夫；这都会使我很抱歉。现在谁也看不见，就是谁也不受影响。好了，总算对得起人了！
灰土，灰土，
我检查百孝图和二百卌孝图，画师都很聪明，所画的是曹娥还未跳入江中，只在江干啼哭。但吴友如画的女二十四孝图1้892却正是两尸同浮出的这幕，而且也正画作“背对背”，如第图的上方。我想，他大约也知道我所听到的那故事的。还有后二十四孝图说，也是吴友如画，也有曹娥，则画作正在投江的情状，如第图下。
以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差ๆ不多。但我对于这中ณ西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文算学英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是书院，然而学费贵。
现在看看陶庵梦忆，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着条龙，以及村童们扮些海ร鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮水浒传中ณ人物云：“于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中ณ；无，则之郭，之村，之山僻，之邻๑府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行”这样的白描的活古人，谁能不动看的雅兴呢？可惜这种盛举ะ，早已和明社同消灭了。
河边枯柳树下的几株瘦削的丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，如缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋，狗，塔，村女，云也都浮动着。大红花朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中ณ。在瞬间，他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔，村女，狗，茅屋，云里去。
不幸我的古文和白话合成的杂集，又恰在此时出版了，也许又要给读者若干毒害。只是在自己，却还不能毅然决然将他毁灭，还想借此暂时看看逝去的生活的余痕。惟愿偏爱我的作品的读者也不过将这当作种纪念，知道这小小的丘陇中，无非埋着曾经活过的躯壳。待再经若干岁月，又当化为烟埃，并纪念也从人间消去