这可就大大出乎了赵修文的意料，在他看来，苏林自从考中童生以后，一路披荆斩ล棘而来，逢战必胜，每一次都竭力而为，不甘人后。赵修文原以为自己用这么一个ฐ办法。怂恿苏林进入“孙子兵阵”当中破阵，苏林定然会竭尽全力用思想去破阵。等于变相帮助了他。
因为苏林问心无愧，心中没有破绽，并不觉得自己将赵爽诛心而死有什么不对。也根本不怕赵修文拿这个做文章。
第二个ฐ阶段，相生相克，就是要贯通五行之间的相生相克思想。并不是简单地知道它们之间的相生相克关系即可，而是需要联系延展到整个ฐ广泛世界的属性相生相克，从根本上将有具像的五行扩展到没有具体形象的万事万物上……”
这是五行属性所代表的抽象含义，可以衍生到整个ฐ世界的各个物质组成的特性之上。苏林通过儒家的思想归纳，便将金、木、水、火、土五行的含义具体化成为了儒家的“仁义แ礼智信”五方面品格。
“赵毅！你有兵家兵法韬略๓，难道我就没有么เ？哈哈……你的《六韬》，我同样也会！”
火灾！
“那大儒文宝兵符实在是厉害得过头了，难怪连当今国君都如此看重赵家这个兵法世家。多一些兵家文宝，便能够让士兵的战力翻倍，在战场之上杀敌，以一当十啊！”
“这一次的九鼎幻境。果然比州试复杂严å格多了。单单是这县令大印上的几项ำ指数，合成的‘国运’都让人看着眼花缭乱。这还是简化版的，若是真正的国家，国君需要协调治理整个国家万千人口，难怪需要满朝文武官员处理政务了……”
“咦？这个考验倒是奇怪了，那乡绅自己提出了办法来。分别写出鹅的重量，倒是个不错的办法。能够准确写出鹅的斤两，必然就是鹅的主ว人无误了！”
更是压榨平民百姓的劳动财富，加重苛捐杂税，分派劳工任务等等的措施和政令。一时之间，冉城当中的百姓们苦不堪言，有不少带头反抗的平民都被冉世昌无情地军队镇压。
无论用尽什么文宝和思想，邹子齐现都甩不掉苏林，最多也只能和苏林保持一样的度。仔细观察之ใ下，才现了端倪。看出了苏林“不器之ใ道”的神奇所在。
赵毅原本以为，自己拿出了大儒文宝兵书来，重赏之下必有勇夫，这些寻常世家的秀才子弟，哪里有机会获得大儒文宝，必然会联合起来，给予苏林重创。但是现在的情况是，能够走到这一关的秀才都不是傻瓜。目光也懂的放长远，不会为区区一夜《三十六计》而同苏林交恶。
轻轻地拂手一推，陆清然就将还在观望的四十几名考生，全部都推入了画中世界。他们处在大江的一边，另一边便是通往九鼎所在。
因为第二关