然后刘备就他“平等、民主、自由”的执政纲领和学生会预定要实施的具体措施，向大家进行了详细的解说。有很多人，都可以从中找到เ自己之前所提的意见的影子。而在刘备对他将要组建的学生会中ณ的各职务要求作了具体讲解之后，又让很多人感觉到，他们也可以从中找到实现自己人生价值的职位。
他们都没有考虑到เ党神仙的寿命问题，毕竟在他们的印象中神仙就是不死不灭的存在。尤其是“他们”多多少少都知道，党神仙刚来就用什么东西一下子治好了皇帝的病，那么他自己肯定更是长生不死的存在了。
人，贵有自知之明。换句话说，你得掂量掂量自己有多少分量。在世家大族的高富帅面前，永远都是矮穷丑的屁民们，自然永远只有“被代表”的份儿。屁民想当上最高领导人？还是早点洗洗睡吧，争取在做梦的时候梦到这激动人心的一幕。
刘备正是被党校长好一通忽悠，说他如果能够通过这次选举提前适应一下“游戏规则”，对以后投身于振兴大汉王朝的伟大事业会很有帮助，所以才咬着牙放下了架子，试着学习一下应该怎么做一个ฐ真正的“政治家”
换句话说，中ณ国的传统观念中，崇尚的不是“务实”而是“务虚”。像刘备也是在党校长的教导下，才疑虑重重地准备搞点“务实”的东西，却还怕其他同学耻笑。其实就算到了现代也是这样，为人民服务的官员、老实工ื作的工人、认真搞科研的学者，反而会成为其他人嘲笑愚弄甚至是排挤的对象。
事实上袁隗和他的贤妻马氏也正是因为充分考虑过了这一点，所以才敢出手帮袁绍拉关系的。虽然说党爱国在政治这方面的确是个楞头青，不可能在还没有进行过有效沟通的时候，就和对方แ产生默zhaishuyuan契，但朝廷中ณ的那些大臣们、世家大族的族长们、汉灵帝的“十常侍”，一个ฐ个却都是此道高手。
事实上，一个人的魅力要如何体现，这种魅力在社交中应该如何应用，也是有一套科学理论的。它比起个人总结或体悟出来的那些经验更加有效，能够正确地指导你在社ุ交的过程中获得最大的收益。
我虽然不希望出现这种情况，但就我个人而言，我其实并不反对出现这种情况。因为我们这个选举并不是做游戏，没有必要定下那么เ多不符合现实的条条框框。既然有这样的优势，那ว么在不违反规则的前提下，如何尽可能聪明地充分挥这种优势，使自己能够获得最大利益，这其中也体现了才能的高低。不过刘辩的皇子身份太特殊且敏感了，所以才要禁止。
如果又要扯到前世积德的说法，那么就更是由于前世有因后世才有果。别人的高是因为前世