但是，此法不是万能，以传说为引，必须传说中的主要人物已๐经出生，而且，一些外部环境符合。就像镇元子推算鲲鹏的信息，目前只能ม得到鲲鹏的出身，像是天庭妖师的身份就天机不显，因为ฦ目前是三族时代，妖族未建，天庭未立。再如三皇五帝，封神之事，由á于人族未出，天机不显，即使镇元子以传说为引，也毫无所获。所以，推演天机还要外部ຖ环境满足。
如今，镇元子水灵珠和先天仙莲全都拿走了。千万里之地失去了滋养，五个元会就会被洪荒北部的恶劣环境同化。在此安乐่环境下生存的生物不能适应恶劣环境多数会死亡。所以，破坏一方土地，扼杀一方แ生灵的大业力就会缠上镇元子。
如此，过了十个ฐ元会，镇元子被一阵心悸的感觉惊醒。觉得再向前走就有大大的霉运等待着自己。镇元子掐指一算，已经过了十个元会。想到เ在洪荒北部ຖ这种凶地，竟然一直无知无觉地走了十个元会，镇元子惊出一身冷汗。
有元神的存在，虽然后土的祖巫之身很强大，但是，从本质上来说，拥有元神的才是本尊，祖巫之身反而沦为分身。即使祖巫之ใ身陨落，后土依旧ງ不会死亡。祖巫之ใ身化轮回身陨，拥有元神的本尊吸收功德。
说到祖巫没有元神，镇元子却是想到，前世传说中，后土身化六道轮回后，天降功德，后土重塑元神，居于地府，称平心娘娘。那么，大功德应当可以帮助众祖巫ใ重塑元神。而且镇元子推测：后土的元神还没有完全融入肉身，还留下一丝；有这一丝元神为引子，后土才会顺利重塑元神。
虽然祖巫没有元神，但是天有一线生机，不绝他们的正道之路。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融，为火之ใ祖巫。
镇元子发现不周山有麒麟族把守，就知道不周山已经没有多少油水，油水都进了麒麟族宝库。镇元子却是起了心念，要在三族之战时到麒麟族宝库一游。心念一起，是为因果，镇元子最后真的走了一遭。
于是，镇元子向东北方แ飞去，同时调动灵识仔细的感应着那一线机缘，在镇元子飞过一瀑布时突然间停下，镇元子张嘴笑道：“差点看走眼了！”说完，仰天一声大孔，一xx黑白相间的灵气四散扩张去，而下面瀑布下的深潭中ณ突然遁出一道黑白两色光华停在镇元子身前，过了一会儿光华敛去，显出一个，怎么เ说呢，此宝为ฦ两个巴掌大小，下有三足支撑，正面像一面镜子，上面有两个凸起的小角，像两根天线，镇元子怎么看怎么เ像一台电视机。镇元子翻过背面，上有两个神文。写着两个字：天地。
镇元子没有直接回答，却是问到：“你可知道大罗金仙之上，还有境界ศ？