万物都有天敌。人概莫除外。强国的敌人是强国。女人中的天敌是婆媳，她们为ฦ了各自的利ำ益，为一个ฐ男人而争夺。
妈妈忍痛割爱，把儿子的一半让给另外一个女人。
因为在这个时期她只是在生理上体现出雌的性别，还没有后来谓之女人的个性特质。在茹毛饮血的岁月里，男性与女性共同捕猎，他（她）们的美只能体现捕猎的活动中，是一种与野兽搏击的美。女性在劳作中无法创造曲线体态之美，它的线条只能ม展现出粗犷，粗犷的线条含蕴的性格应该是粗犷。
当原始氏族公社消亡后，奴隶制与封建制ๆ先后诞生了，在以后漫长岁月里，当男性们穿着铠甲征服世界ศ的时候，穿着裙裾的女人成为统治者最美好的感官享受。在这些强悍的男人们的强烈欲求中ณ，他们要求女性——这个ฐ时候应该称谓女人了——在服饰、饰、亵衣（贴身内衣）身段、姿ู态、音质、体香诸层面都有着严格的酷求。女人成为统治者与有闲阶层最高层次的享受。所以，人们对美女的要求渐渐倾向文弱、清秀、削肩、平胸ถ、柳腰。
在充满争斗与凶杀的舞台上，男ç人们表面充当了主角，别看他们叱咤风云，不可一世，但不要忘记，他们的所作的一切努力都是受制ๆ于性。在隐蔽的性支配中ณ，男人们将他们能量的精华尽情地挥与宣泄，甚至付出了宝贵的生命。表面是为ฦ了取得功名，其实本质的内核是性。在金钱与美女的选择上，人们果断选择的肯定是女人。钱给人带来的幸福是间接的，而女人给男人的永远是直接。不受空间的限制。
性享乐成为男人们驰骋沙场的动力。供应性享乐是女人掌控男人最致命的武器。
性压抑而生的生理焦虑让人深感其痛。史载，抗日时期，国民党二十九军一批敢死队在出前，向赵登禹将军提出一个令他震惊的要求：在临ภ行之前能够看一眼女人的妈妈（r房）！
二、社会焦虑的背后是恐惧
私欲和与生俱来的恶是推动人类文明展的动力。尽管人类寇冕堂皇地掩饰着，可人们从现实中听其言而观其行，没有哪个国家的清扫工需要竞选，更没有看到哪个元的子女在街上做清扫工的。但，我们不能要求领袖的孩子非得与布衣的子女一样。优秀的领袖在自己้物资享受的同时，也不会忘记让民众享受到更多的福利ำ。
人的生命有限，追求物资享乐有限。如果在有限的时空内，过多过早地享乐่，一定透支生命。
二、肉体的快感决定动物对性爱的崇拜
性爱充满了快感。是动物世界最快乐、最高层次的享受，任何快乐่都无法越于此，任何语言对这种快乐的描述都是乏力的。
就人类