自古代以来就是一条硬道理――民心稳则ท天下稳，耕地保则天下保。人民、土地、长远利益不应该成为盲目城镇化与暴力拆迁的牺牲品。城镇化不能一味追求度，而应该更多的讲究是质量和城市与农村的均衡展。暴力拆迁不是反映了我们的能力的缺乏็，而是反映了我们理念上的缺乏与方แ向上的偏离与错位。
这一段话是98๖年前的声音，也是百姓心中ณ想要表达的声音。98年过去了，这声音仍然很有时代性和教育意义，或可对当今的“暴力拆迁”事件也是一个警钟之ใ声，只有随时把老百姓的利ำ益挂在心头，才能长久ื得到人民的真心拥护。
这样就造成了几大弊病：一是痼疾难除，越积越深。二是形成了负面效应的负宣传和仿效作用。三是某些地区中、下层党政机关人员形成了对中央“活动”、“精神”、“政策”、“文件”、“法令”的共识，上有政策，下有对策，欺上瞒下，常此以往，形同虚设，使中央政策、精神的原本意图和有效作用落空。四是民众怨腾、劳民财、敢怒不敢言，视为昙花一现、有始无终，失去了广泛参与的兴趣与信任，失去了深厚的民众基础。
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作为ฦ中国人，我们做好了迎接大国时代的准备吗？
时下中国的世俗社ุ会，金钱就是上帝。人人为ฦ己，一切向钱看，已经产生了严å重的社会危机。人们已๐经失去了理想，盲目的实际效用与现实主义促使我们渴泽而渔，一味地追求眼前利ำ益。正因为重商主义盛行，简单地一切以经济论成就，却缺乏明确的价值观与理想主义。实效主义促成了中ณ国的某些部分比“资本主ว义”更为ฦ“资本主义”。世界对中国的质疑之声愈演愈烈，中国想取得软实力上的支配地位至少还需要二、三百年，甚至更长的建设、维护、巩固、扩展与延伸的时日。
正因为新า西兰在吃一堑长一智之后能认真严å格的执行抗震建筑标准，使得新西兰成为世界上房屋抗震设计最先进的国家之一。这也使得新西兰在这次大地震得到เ了一个丰厚的回报――零死亡。
想一想，为什么我们会有那ว么多的“豆腐渣工程”？
鲁迅他针锋直指的是人的劣根性与时代的弊病。只要有人存在，只要时代存在，这两ä个东西就不会自动消除。所以称鲁迅为伟大的人类灵魂解剖师与治疗师，并不为过。鲁迅学的是医，但他更长于精神学，医治精神上的疾病显然比医治身体上的疾病重要得多。当然也难得更多。疯子当然不会认为自己是疯子。常人谁也不会承认自己有精神疾病了，那ว不岂成了一个精神病么？
我们常人碌碌无为，因为我们是常人，是正常的人，而他们是怪人