在这些故事里，合乎“道”，而且言简意赅，意境深远的，方玄最熟ງ悉的就是庄子。在庄子的文章中ณ，到处都是生动灵活的小故事，诸如庖丁解牛，鲲鹏展翅，庄周梦蝶等等。因为这些小故事通俗易懂ฦ，很容易被人理解，所以比起枯燥的《老子》而言，庄子对于“道”的扩散反而更加显著。
“东郭子又问，具体一点的话，在什么地方可以找到道？
现在穿越过来，虽然这个世界ศ的历史和地球上的华夏历史有着很大的差距，但是道门这些体系，对于方玄来说，却非常熟悉。
他在脑海里回忆着这个身体阅读过的道典，在大约一炷香的时间后，他忽然发现了一件很有趣的现象。
这个世界ศ别说没有《庄子》，就连《老子》《易经》这样的道家经典典籍都没有。那些被“老、庄”浓缩的道家思想，在这个世界里根本没有体现。这里的道家思想还处于一种蒙昧和混乱的状态，甚至可以说，虽然过了这么长的时间，这里的道家思想依旧非常原始。
也许是因为ฦ这个世界中ณ的灵气非常浓郁的缘故，方玄有了一个ฐ大概的估计，这也是这个ฐ身体掌握的一部分知识。因为灵气非常充裕，修炼起来非常容易，所以对于道家思想的提炼和把握，反而没有那么积极。
想到这里，方玄笑了一下。他有着超越这个世界时代的道家思想，这究竟是好是坏，还有待验证。只不过，现在最重要的，是掌握小师妹琅琊所说的道法。
道法究竟是什么เ？
方玄想了想，决定首先尝试一下打坐。他在地球上曾经学习过一些道家的打坐吐纳方法，不过以地球上的环境，这种打坐吐纳除了能够让方玄镇定心神，恢复精神之外没有什么เ特别的效果。
倒是在这个世界，如果按照这个身体的记忆，灵气充足的话，那ว么正统的道家打坐说不定能够产生一些不错的效果。
坐在大洞室里，方玄深呼吸了几次，然后舌顶上腭，双手自然放在双膝上，打坐入定。
最开始，与地球上没有什么不同，但是在一段时间后，方玄渐渐感到周围的空气正在按照ั某种说不出的韵律悄然动荡。大约一刻钟后，这种动荡变得更为ฦ明显，甚至在方玄的耳边形成了类似水波一样的声音。
在道家和佛门的入定概念里，这种动荡和声音都属于幻象，是一个人在彻底进入“静”这个状态前，一种对外界的特殊感应。而道家和佛门真正的目标，是在这些幻听幻视之后的状态。
道家的“虚无清静”，佛门的“寂灭无相”。