如果细心观察，就现水月反抗的这种节奏很快就和上了郭满德摆动自己的节奏，这就使这种舞蹈由水月的独舞变成了双人舞。就像一对男ç女在舞池里，跟着音乐起舞，女人的舞步永远跟着男人的舞步，组合成一种舞蹈形象。不同的是，那ว是在舞池里，这是在床上。
当然，把强奸作为一个选择条件，这说法大偏颇和具象，也不准确。实际上她渴望强奸只是一种抽象意识，这样我们就比较好理解了，她是在渴望情感和爱情。她拒绝那ว么多小伙子，都是在拒绝一步跨进婚姻ี，她一定要在婚姻大门之ใ外得到情感和看到爱情。只有获得爱情，她才肯接下走进婚姻的门票。就像我们平时看到电å影广告，并读过剧情介绍才肯买票入场一样。水月正年轻美丽，正是热爱爱情的时候，却不知道什么是爱情。不过说白了，谁也说不明白什么是爱情。她只有等待，等待有人带着爱情来找她。这个人终于出现了。这个人就是郭满德。因为郭满德敢强奸她，她把这行动错读成爱情的诗篇。
这时候夜风吹来，把纸灰轻轻托起来。她就说好，你知道了就好，你把钱接住了就好，这我就放心了。这才起身往回走，往回走时由于还了铁锁的债，就觉得很轻松。不由自言自语，人来世上总不能欠债走，欠债总是要还的。
水秀抬起头，并没有停下手中活计，对女儿的话语没有设防，她的神志还缠绕在针线上。“妈，外边人都说你不正经。”
孩子们错了。承认这一切虽然艰难，但妈妈从来不对她们说谎。虽然她们的问话如刀子剜ຄ心使妈妈疼痛，妈妈还是向她们点头默认了。
这是一种常见的心理对峙现象。别人看不起她，不搭理她，如果她上赶着去讨好别人，别人就会越来越看不起她，她就永远站在做人的低处，抬不起头来。但是她先不搭理别ี人，就居高临下抵抗住别人的轻视，守住自己的尊严å，保护了自己้的人格。这里边的关键是，别人看不起自己，自己้要看得起自己้，甚至要尊敬自己。
刚开始人少，偶尔有男ç人半夜偷偷摸进院子里，将她的窗户敲响。她把人悄悄领进屋，先接过钱，再脱衣裳๙上床。第一次就找到了和铁锁私通时不一样的感觉，一切随男人的便，他爱怎么就怎么เ，她只是为了挣钱，投入不了感情。那样子像替人纺线和织布一样，只感到在干活，感受不到燃烧，感受不到要死要活的疯狂。
人在痛苦极限时丧失理智，就轻易抖落身上传统和道德的灰尘，赤裸裸出要求平等要求自由的呼唤。是这样，如果来到传统和社会法则ท之ใ外，来到虚伪的道德之外，她有什么เ错呢？我甚至认为ฦ，智者和哲人都是因为常听水秀这样的呼唤而启动