骂着骂着，她骂得理直气壮起来，手指着老天爷一边骂一边跳，跳着身子骂，那样子像要指着老天爷鼻子骂。这时候她往自己้委屈处想，越想自己้越委屈。她往自己้有理处想，越想自己้越有理。这时候她觉得满天下都写着她的冤枉，哪里都是她的仇恨。她仇恨老天爷，她仇恨全世界。她的仇恨比天大比海深，普天下都放不下她的仇恨。
人在痛苦极限时丧失理智，就轻易抖落身上传统和道德的灰尘，赤裸裸出要求平等要求自由á的呼唤。是这样，如果来到传统和社会法则ท之ใ外，来到虚伪的道德之ใ外，她有什么错呢？我甚至认为，智者和哲人都是因为ฦ常听水秀这样的呼唤而启动思考的。采集到这种生命呼唤的矿石，就可以冶炼出真理的金子。和水秀这种形而上的呼唤相比，我感到我的叙述的苍白和无力。
大概做这种事，起初ม确实能瞒过别ี人耳目，不被现。做到后来，通常是谁都知道了，只有当事人被蒙在鼓里，总认为ฦ别人没现。这情景有点像掩耳盗铃。
把水秀和铁锁关押在家庙就很有象征性。家庙是用来祭祀祖先的地方，同时又是捆绑吊打族里后人的地方แ。是圣地又是刑场。好像圣地和刑场跟人的手心手背那样，看着是两ä极，其实相通。
原来我想她会低着头，甚至眼里流着泪，一边走一边哭喊。没有。没想到进街以后，她就把头抬起来，挺着胸ถ脯，身后飘散着披肩。那ว眼神里，没有悲哀没有愤怒，陌生中ณ透出着一丝高傲，那神态竟然很悲壮，使人想到壮士告别长街奔赴刑场……我曾经不断将水月的婚姻ี和裸体游行放在一块观照，终于现其实这场裸体游行在她婚前就有了暗示ิ，从她答应嫁给郭满德后，就开始结构出这场裸体游行草图了。
老年人就这样，他们的许多话听去在教训别人和启迪后生，实际上是说给他们自己听，是在打他们自己。这就是人生的味道，这味道又苦辣又悲凉。
水秀话是这么说，看见这钱，心里还是动了一下。如果拿这一块钱去买盐，就能买好多。那么，家里就可以保证一天吃两ä顿ู咸饭。两个女儿正长身子哩，多吃点盐，就有了力气。自己多吃一顿咸饭，干活也有了精神。但转念一想，她还是拒绝了，不能因贪着多吃一顿ู咸饭就失身坏了名声。
水秀这么拒绝着，心里却把这两ä块钱打算了一下用场。两块钱对她是个重要的数目。她可以用一块钱买盐吃，足足富富有余。那ว一块钱就可以买些染布的颜色，把纺得的粗线染成几种颜色，用浅蓝色做底，用枣红色做条条，就可以织出红蓝ณ相间的格格粗布来，用这种布给女儿做衣裳๙，就好看了很多。还可以织出另外不同图案的方格粗布，来做被面和床