倒不是说李承乾ດ直接评卷，李承乾没有被李二陛下授予评卷之权，李二陛下认为李承乾的本领不在于评卷，专业不对口，不允许他评卷，只允许他检查被评断之ใ后的考卷，学习一下，苏宁是纵横家的大家，自然可以参与评卷，而且就《资治通鉴》看来，李二陛下已经承认了苏宁的学术地位，所以允许苏宁参与评卷。
每年参考的人的确很多，选拔出来的也不少，但是值得注意的是，当初科举ะ考试第一次开考的时候有十万多人报考，结果只录取了一千多人，赶上了军事大学第一次录取学生的比例，在这之后，大唐朝廷做过一次关于这个ฐ情况的评估调查，研究的结果是民智初ม开，教育刚刚ธ开始普及，纵横之学和法家之学以及其他的百家学派被大唐人所了解的并不多，大多数的读书人还是把科举考试理解成了之ใ前的儒家方式的科举ะ考试。
苏宁说道：“老子和孔子是父母生育的吗？”
苏宁笑道：“那么他们为什么会是圣人呢？都是父母生养，都是吃五谷杂粮，都读过书，经历过人间百态，为什么他们是圣人，而我们只是俗人？他们只是人，很普通的人，有七情六欲，会生气，会犯错，他们只是普通的人，而他们之所以被我们称为圣人，只是因为ฦ我们称呼他们为圣人罢了。”
在大唐，下跪这种事情就算是对着皇帝也不会很常见，只有隶属于自己的家臣才有下跪的礼仪，或者是父母亲族和祭祀เ的时候，或者是贱民遇到เ官员需要下跪，可是之前大唐的贱籍已经被完全废除了，从法律上来说。下跪这种事情已๐经不会存在于大唐的百姓和官员之ใ中，就算是个ฐ平民百姓，见到官员也没有义务下跪。见到เ皇帝都没有义务下跪，所以说跪天跪地跪父母，弯腰屈膝这种事情是很会被人看不起的。
所有人都把目光转移到了苏宁身上。他们知道，可以做出最终决定的肯定是苏宁，按照苏宁的能耐，让这个小家伙参加科举ะ也不是不可能ม的事情，他们也都认为为了父亲而做出这种事情不是不可以原谅的，反而可以说这是很值得赞许的做法。为了父亲而闯侯府，这是多么感天动地的孝义แ举动呢？
工作人员瞪大了眼睛，排在小娃ใ娃后面的报名者也皱起眉头。周围准备报考的读书人和学子也纷纷围观，纷纷开始斥责这小娃娃：“小娃娃，没有规矩不成方圆，要是为你一个ฐ人坏了规矩，那ว还要律法何用？规矩何用？！”
这的确不符合体制ๆ，不符合规矩，但是，但是这也是一个孝子啊，大唐以仁孝立国，从古至今，孝就是一个ฐ人立于天地间最起码的道德标准，你要是不孝，再有才能ม人们都不会理睬你，哪怕是出于统治需求的朝廷都不会选择一个不