程无逸缓缓说道：“其实最后一剑不过无逸心境之ใ兆，书的便是今日这稷下罹厄，众人丧身的悲，…可…可这一切悲剧，竟然都是你在暗地策划，…那ว最后一剑，说的便是无逸此刻心中那不可言说的殇，那是乱无头绪，实难表述的痛心疾首。”说到这里，程无逸怒视着蔺无咎，借口续道：“无逸方才一场剑舞盼着你能及早回头，而你这时却又问我最后一剑何来，难道你看不出无逸方才舞动的是什么เ麽，难道今夜一场丧乱还不能让你醒悟么？”
书无常行，兵无常势，颇็有相通。纸如战阵，笔如刀戈ຖ，墨如甲胄，砚如城池。文之结构类于谋略，行文书表恰如号令。笔走龙蛇有曲折之ใ状，兵行无定呈牵掣之态，起发相承再有转合，巧使合宜变通适怀，纵横捭阖特出不群。文在寸纸，兵走四野，虽有别，玄妙之伎无二，结字成文可垂明示象，黎民得教化。将兵用武能止杀定乱，天下遂靖平。
——自千年之前‘儒圣’归隐兖州之地，后有孔门十哲建立稷下学海，而孔门之中另有弟子在别处建儒门学坊，在孔门儒术开枝散叶之际，可关于儒门之ใ中的正统之争也在暗地之中展开，终于暴发了一场‘诸儒争圣’的争端，各地学坊皆承‘儒家正统’、‘孔门真传’，在在‘儒圣’殁后百多年间，儒门个学坊自诩‘真儒’，斥别派为‘伪儒’，即便是稷下学海这等直接传自‘儒圣’而出的儒家学坊也为ฦ这场争端波及。彼时，天下孔门儒学之中ณ各个学坊之中皆有儒者以圣为号，以致出现了‘五圣八儒、诸儒争圣’之说，虽不似墨家直接分裂为ฦ‘北邙墨者’、‘尚义任侠’，也不似云烟浩渺之ใ上阴阳一脉彼此相杀，但‘儒之真伪’，‘儒圣’真传道统归于何处却是当时儒门之中学坊暗战不断ษ的原因，而终结者一场争斗ç的人便是被誉为儒门‘亚圣’的孟轲。
蔺无咎嗤笑一声道：“……家人。嘿…说的倒是好听。得了便宜还卖乖，你的这份厚颜倒是不差！”
在拥有‘虚危之瞳’的‘玄武敕使’看来又是不同，凭借着那异瞳之力，‘玄武敕使’却是看到那蕴含在这稷下学海之中‘坤元之ใ力’自底下蔓延出来，在程无逸的剑舞中，那ว玄黄色的‘坤元之力’飞舞盘旋，那附着在‘厚土剑’剑身之上，附着在程无逸身体之上，有种玄黄色的战纹在程无逸周身蔓延着。
程无逸此刻便是依着品诗时的心境在舞剑，而他心中想的是那时尚自年幼的乘风、想的是那时坐在藤萝架下读书的文翰林、想的是岳成峰死后凭枪而立的孤胆、想的是文翰林手书《正气歌》的最后绝笔，在脑中更是闪现这往日里，稷下之中ณ儒者朗朗读书之音，而这些一切却都就此完结