易儿来磨楞伽剑。
不落入分别，二边。不建立二边，也不毁谤二边。知名相不生！见山不是山，见水不是水！
苏联当年对抗德国是因为ฦ它除了广大欧shubaoinfo洲土地以外，还有亚洲，西伯利亚资源。两相支援。德国就不容易占领了！红军在二战中是有贡献！它能打也能被打。使用计画经济而独强。
1้968๖年日本就开始准备侵华了！他们认为中ณ国人不配拥有那麽宝贵山川，而不现代化维新า。
到了午餐送来，大家才集合在雨棚下，吃起午餐来。周六，总是懒โ懒散散！
又跟夏夕子说：[带画册去！]
所有贸易几乎是经由海ร上丝绸之ใ路。由á於岁币支出庞大，南宋王朝内部税收繁重。经济几乎一面倒在与西方贸易之ใ上，阿拉伯商人往来日渐增多，促成海上贸易之繁华。
宋日贸易
计着以後，无知覆障，故生染着。
离相所相及生住灭，从自心妄想生。
完颜亮渡江失利，1้1月下旬ຒ，为ฦ部将所弑。
易儿来磨楞伽剑。
得如来地以後，种种变化，圆照示现成熟众生，如水中月。
善究竟满足十无尽句，为种种意解众生，分别说法，法身离意所作。是名菩萨入如如所得！
是什麽意思？]ຓ
老伯说：[无形，无为ฦ所得？岂有所得？
穿着鞋子踏在苦寒土地上。不是播种时候？
要等春天到เ来！这是人间现实！
但在修行上，如如境界，则是超然！在无所得境界，得到菩萨欢喜地！
永离外道恶趣。不落入物辩证法中。正住出世间道路上。心出家！
法相成熟ງ，法相无相，如幻，却是出世间法则，法与法之ใ间还是各有不同，宜善分别ี！
分别如幻之ใ法。
归之於ไ自性。自觉，是唯一途径。因为经过自性！
离开阴界入各种妄想。修到เ法云地。
在其中ณ三昧正受。自在神通力量，如花盛开。
得到เ如来地以後，就可以圆照示ิ现，成熟众生。
如水中月而说法。
法身离意所作。圆成实像表现！不是意念说法？
这就是如如境界ศ！]
庄万德把易儿带走。
屋子里剩ທ下老伯一人。她们都到เ番茄园和溪边去了。
不久，顾ุ素梅出现。一个人出现！
[你怎麽来？]老伯问。
[有一个采收班载来！]
顾素梅拿出一张500่元钞ๆ，还有套