虽然这几年来国内的御宅圈和aທcນg文化（对了我们常说的acg，这个名词的概ฐ念就是本书作者之ใ一的aplus创造的）发展迅猛，但比之台湾香港地区还是有很多的不足和缺失，而且在底蕴上也缺乏了很多。毕竟，改革开放国门打开后，文化方แ面并没有特别ี的大规模开放。acນg文化的大\跃\ຒ进也是在网络兴起后，才大踏步前进的。这本书，以什么是御宅族为引述，以时间轴为基准，用轻松的三人谈话方แ式，为大家徐徐道来，御宅的起源，日本动画ฑ的发展、知名的动画制作室和整个产业的规模。
第二章日本动画史：以二次大战后的日本动画为核心，探讨日本御宅文化发展的历史，这是所谓“御宅学”研究的最主要文本。讲解日本的动漫画师如手冢治虫、宫崎骏的作品风格，70่－80年代超级机器人大战世界、名作剧场、魔法少女系列、运动科幻，到เ90่年代号称“三王”的《航海ร王》、《棋灵王》和《游戏王》。【最近我们gp同学每周回顾日本动画的专栏也和这章有关。这章的内容，应该算是一个重点，三位侃侃而谈还时不时吐槽一番，显得非常生动。尤其是，我们8๖090่后未曾经历的一段日本动画部分，大家可以来好好补课。】
理论者以自己体系化的认识来讲解剧作家的直觉，就产生了过度解读的现象。理论者提出的体系当然不会清楚地写在剧作家的脑แ中，它只是与作品的世界ศ观具有相同的“形式”，但“形式”一样就可能被剧作家的直觉无意识地捕捉到เ。如果在关注剧中角色的体验的同时，感受到เ“形式”的合理性，解读就是有意义แ的。
这样对周围环境的“不满”，在发现真正的“错误”的同时，必然也是一定程度上对世界真相的“歪曲”。在这样的“不满”中，历史的钟็摆从一端摆到了另一端。照着自己的意愿，人类的行动可以消เ除“错误”的这一端的不满，却会在被“歪曲”的另一端催生出新的问题——面对这样的副作用，为了未来奋斗的每个人，都开始怀疑自己到底成就了什么เ。
日本动画ฑ角色的食欲都是异常的级别，比如【海贼王】里的路飞，【deathnote】里的l也总是砂糖砂糖。还有【金色卡修】中的卡修，如果是鰤的话，不论多少都能吃下去。
监护人不在家，全是未成年人住在一起到底是要闹哪样。而且男主ว角和复数的女孩子一起住的剧情也太多了吧？这种后\宫作品多到数不清。
1。最后结局不明不白。。嘛，大家high过是不是就算了？一心求死的小loli最后到底怎么เ样了？为ฦ啥当妈右手摸了arisaທ没有消失？那个塔为啥倒下来（都被那么