顿时在缭绕在周宇身体周围的云气里，出现了数十个大小不同的旋涡，那ว旋涡飞速的转动，不过在片刻的功夫，那些云气就顺ิ着那些大小不一的旋๙涡，全部被周宇吸到了体内，其实这四散的云气虽说是由天地元气构成，但是却已๐经沾染了天地之间的浊气，对于修行者来说吸收这样的天地元气无疑ທ于饮鸠止渴，一旦ຆ这些天地元气吸收的多了，这些浊气就会在体内淤积，缠绕在五脏六腑之ใ中，从内部侵蚀那身体，从而从内部危害修行者的身体，要知道这道家修士与佛家修士不同，正所谓世间是一个大苦海，人在海中，肉身是船，魂儿是船里的人，船载着人，一直向彼岸行驶。
这时周宇的全身的骨骼开始像点爆竹一般，劈劈啪啪的连声做响，周宇僵直的身体也开始活动开来，就见那周宇的左手牢牢的握住手中的长剑，那ว之前死活都无法向前刺๐出的长剑就向前猛的一刺，这一剑刺出，就看见那ว周宇手中的长剑顿ู时光芒大作，那长剑的剑尖上突然生出半尺吞吐不定的青芒。那剑芒犹似长蛇般伸缩不定，最后猛的脱剑而出，化作一道青中泛紫的光芒，就如同一道激光一般，直朝那周宇所站石台对面的悬崖的一处凸出的山嘴飞去。
这曹cāo有那玄武、朱雀二神庇佑，而曹cāo自一统北方以来手下能人更是无数，有许多墨家传人专攻那技巧机关之术，当年在官渡之战的时候，那曹cāo手下的墨家弟子刘晔就向曹cāo进献霹雳车之ใ法，最后曹cāo就是靠着这霹雳车，破了那ว袁绍依靠兵力的优势，在曹cນāo大营之外耸立土山围墙，威逼曹cນāo军寨的计策，那曹cāo南下到เ长江立下水寨的时候，这刘晔就已经为曹cāo设计好了战船，那庞统进献连环计后，这刘ถ晔又在那ว大船之上添加了许多设计，那连环的铁索ิ，和衔接两船之间的木板都是按照ั特殊的要求打造而成，那ว铁索木板可以一靠一个小小的机关就可以自然断开，若无机关按下，那铁索木板则ท任凭风浪再大，这都不会断ษ裂开，而且那些构成战船的木板、帆布、缆绳都用特殊的药液浸泡过，可遇活不燃，也正是因为如此，这曹cນāo才放心使用这庞统进献的铁索ิ连环之计，可是这曹cນāo虽然想的十分的周全，但是却没有想到เ那最终却出了变故，把诸葛亮在南屏山七星坛，名曰祭风，实则ท在祭祀那ว东方青龙，而那东吴也应允用此次阵亡的双方แ将士血肉灵魂为祭祀的祭品，那ว青龙为四方正神之ใ一，当然不要这血肉灵魂，但是其同族兄弟火龙麾下有众多水军，正要人的血肉进补，而青龙也要奠定自己在四方แ四神当中ณ首领的地位，便邀请自己的兄弟，那躲在扬子江中的火龙一同出手，那血肉灵魂的祭品为火龙所得，那青龙独得那刘ถ备与东吴一方的香火愿力，那火龙答应下来，于是他二人联手助那孙刘两ä家共破曹军。
这一口宝剑由于是为ฦ周宇量身打造的，由于周宇本人的力气奇大，所以这宝剑用了激ng炼的工艺，虽然看上去不过是一根铁套，但是重量惊人，远比一般的汉式宝剑要长，要重，由于周宇力大，这宝剑的剑刃研磨的也十分的讲究，处于那半开不开之间，这样既没有崩刃的危险，而在周宇的巨เ力之ใ下，这半开锋的宝剑却可以像传说当中的神兵利器一般削金断玉，而这剑尖则十分的锐利，好似一根针尖，只要扎在人身上就是一个血点，正适合那净明剑术当中，有关卞庄子之纷击法一部，关于那剑法刺法的运用，这周宇拿剑在手，一手将背于背上的剑鞘取下，随手向后一抛，那阴沉木制成的剑鞘就向后飞去，那系住剑鞘的丝绳只挂在那ว离悬崖石台不过五六米的地上竖立的一根紫色的竹杖上，那ว地面上虽然是一层厚土，但是却已经被连ri寒冷的天气冻的梆硬，用木棍瞧下去都不过是打出一个白印而已，更何况这冻土的下面则都是坚硬的山石，可是看那ว竹杖的样子，分明是有一小半都硬生生的插入到地下去了。
在经过百般的思量之后，那周宇终于决定将这一根木头制成一张坐卧合一的床榻，因为在周宇所吸收的那六代道主的记忆当中，但凡玄门高士一般传法修炼打坐的时候，并不坐在椅子上，或者坐在蒲团上，而是都坐在一张被称为云床的榻上，当年第六代道主刘渊然就有一张由明朝皇帝亲自赐予的金丝楠木的罗汉床，不过在刘渊然羽化之ใ后，那床就不知道便宜谁了，于是这周宇就决定按照ั那张床的样子，也仿照ั一张，但是看记忆当中那ว床不过两密左右的长度，看上去太小家子气了，方แ正这材料够用，就弄一张大床出来，所以在这后面周宇就花大力气找来一批，也可以是说请来一批有些岁数的老木匠，由周宇说出大概的要求，他们来将这木头制成大床，当初ม那些老头们看见这一根巨เ大无比的金丝楠木都激动的差点把心脏病都弄出来了，各个看到这一根木头都像禁欲了好几年的猛男ç，看到一个ฐ美女脱光衣服，扒开双腿，躺在自己面前似的，如果不是知道这木头有主ว，而主ว人的本事不小之后，恐怕当时就要下决心强抢木头走。
原来这是正常的现象，是道家易经洗髓的阶段，这关一过才是真正的先天之ใ体，是修行的最佳条件，而种种的异状，到周宇达到内视的阶段之后，能够ziyou控制自己้身体的运行，这异状也就结束了，果然当周宇达到内视的阶段之后，这一些有别与常人的现