张凡虎在望远镜中看见的只是族人们疲惫不堪的神情，现在他感受到เ了他们的灵魂的孤独与害怕，甚至恐惧与失望——对自己的失望，对一切的乃至生活的失望。他们身体上没有鲜血，但是张凡虎能看到他们血淋淋的内心与破碎的灵魂，可以说，他们在激ng神上已经是一个死人了，只有微弱的灵魂之火如在寒风中摇曳苦苦支撑的烛火。
回到เ族人们免不了又是一番叽里呱啦地谈话，老族长神情严肃，族人们也都神情各异，时而高兴、时而叹息，但更多的是惊恐与不解，但那一点不解又转变为ฦ了惊恐，对不理解的事情恐惧，这是普遍现象。
张凡虎对刀具的关注可以说是从小就有了的，和很多小男孩一样，他也喜欢幻想有武侠片中某某的一把绝世宝剑、宝刀等武器。
右手挥舞着铁锤，上千次的捶打让他汗流浃背、手臂酸痛，但随着他咬牙的坚持，最初ม的酸痛变得麻木，然后略๓微有回转的时候酸痛又渐渐加强了。这种感觉就像长跑，最初的气短胸ถ闷随着不间断的跑，身体经过调节之后激发潜能ม也能ม略微好转，但是继续跑下去到了极限时候又会激发出来更深的潜能，所以人的潜能ม到เ底有多大，没有人能知道。
为了使有限的温度尽量减少浪ฐ费，张凡虎对这个ฐ一米高半米直径的锅炉下的功夫可是相当足，为ฦ此他甚至带着族人到数十公里外的一个小水洼边猎杀了一头野猪。这群野猪是一家，一雌一雄带领ๆ着六头三十余公斤重的小野猪，张凡虎与族人们在一个多月前外出进行负重越野时就发现了它们，但是这些聪明或者是愚蠢的野猪却不怕这十余个ฐ族人，因为它们知道他们对它们的威胁范围。
与其说是“嗷嗷ç嗷”的惨叫倒不如说是“唧唧唧”的尖鸣，小猪的尖叫声很特别，野猪也不列外。这头小猪在昏睡了两个多小时之后突然被脖ๆ子上那致命的伤口剧痛疼醒了，然后就是那ว响彻小湖周围的声音，这把所有的族人们都惊呆了，全都难以置信地看着张凡虎杀猪，这是他们绝对没有见到过的猎杀方แ式。
张凡虎捉蟋蟀的另外一个原因很简单，只要认真研究、感悟大自然，你会觉得她太神奇了：蟋蟀鸣声的速率与温度直接有关，随温度的升高而增快，所以张凡虎直接把它们当成了温度计——蟋蟀每分钟็鸣叫次数除以二在加上九的和再除以二就是当地的摄氏度。
族人们再次来到小湖边，现在小湖边的草丛也大都枯萎，寥寥数根草茎茕茕孑立形影相吊地坚持着，就像它们在去年暴风雨中ณ坚持着脊ิ梁一样。虽然看上去它们的外表已经是苍老无力，但是它们的根依然生命力旺盛，在干结的泥土下等待着夏天的雨水就像雪原下等待着春天阳光的种子，只待那属于自己的时光。
张凡虎笑着，这位族人被他过肩摔过来之后双手紧紧抓住他的左手，而张凡虎怕他被摔着，左手也没有放开他的手腕。张凡虎左手一拉，一把将背部快着地还呆呆看着他的族人拉了起来，右手抹掉他额头上了脚印。
在这个过程中，几个ฐ动作一气呵成、浑然天成，没有丝毫的拖泥带水。这对时机的发现与把握已到了很高的境界了，完全没有出多少力就一下解决了三个ฐ原本已成包围之势的族人。在这么เ短的时间就轻松胜利，族人们这才被惊呆了。
大多数的鱼叉敢都是经不住大鱼的垂死挣扎而折断，那ว些十余公斤ภ重的大鱼就这样带着致命伤害逃走了，并且身上还带着一长截鱼叉杆。这些受重伤的大鱼在猎食鱼群众多的浅海绝对是必死无疑，张凡虎就看见过好几次那数条旗鱼、鬼头刀等鲜ຒ血淋漓地游到เ上百米之外，然后被一拥而上的猎食者捕食，也就是说张凡虎到เ手的猎物却飞了，为它们图做嫁衣。
砍倒或者锯断一棵手臂粗的黑黄檀对军刀的损害绝对是超过加工一对角马角，而张凡虎除了当时自己的那把弓要赶时间用军刀制作的之外，制作其余的弓所用的刀具都是用的燧石刀，张凡虎现在当然不可能用军刀砍伐坚硬如铁的黑黄檀，尽管它对他相当重要。但张凡虎会放弃吗，或者说没有办法吗？答案当然是否定的，因为ฦ他是经过特别训练过、在野外探险过数年的张凡虎，但其实对他最重要的是他在家乡生活过的十余年，把他养大的公公婆婆。
张凡虎皱着眉：“蓝鲸的肺容量可达两三千升，也就是说如果把它的肺活量换成水，它一口能吸入两三吨的水！因为肺活量太大，所以当呼吸时，如果风平浪静，蓝ณ鲸喷出的一道壮观的垂直水柱可达十米！这在几千米外是可以看到的，但是我离它只有两公里，而它的体积更巨大，但是我却无法看清。”
如果说到海怪，人们首先肯定要想到เ好莱坞的各种科幻恐怖或者是灾难片，其中各种各样的深海怪兽层出不穷，把深海世界渲染得诡异危险无比。虽然很多都荒诞不经，但也不乏有科学依据的事实。
族人们或者一般的现代人还有一种原始的制ๆ造方式，这是一种赌博成分相当严å重的制造方式：摔！就是把石块向另一块大石头上摔去，或者是两块石头相互敲击，这样的石块会分裂ฐ出大小不一、形状不同的石片、石块。这种方式最大的特点就是快，很有可能一秒钟就有数块锋利的石刀、石片，但是无疑ທ出现这种良好状况的几率太低了，全靠运气，这样即使摔碎大量的石块也不一定能ม得到一块好的石片，但族人们也没有办法，在露天石块比较少