自从鬼子进了顺城府，贺家梅紧跟哥哥贺家义，一心扑在抗日救国的事业上。个人事不能说没有考虑，但顾不上细致考虑。自当选为县妇救会主ว任，整日开会、走村串户、做宣传工作、为部队选送人才、为ฦ前线作鞋袜，唉呀呀，哪项工作不是她去组织和动员？还有，还要教儿童团识字课……，每天忙得手脚๐不沾地！
贺家兄弟心里一直记着父亲临终时的嘱托。贺家义一天到晚忙抗日，贺家仁一年四季忙农活。只有两个嫂嫂一直惦记着小姑子的婚事。这几年也找了几家，可没有一家合适，没有一个中意之ใ人。这一晃，小姑子从二十往三十上数了，还是八字没有一撇，急坏了贺家妯娌。
孙运达说：“差不多吧，反正显亮老弟最清楚！”
看见周显亮和贺家义对眉眼，孙运达马上猜想，八成有事。就说：“我说书记、县长是不是有什么事？有啥事就照直说！”
这个混合队驻进皇台镇，就以为ฦ已占领了皇台镇←们让镇长召集各村保长开会，布置任务。上午开会，下午便把会议内容告诉贺家义แ。
时令很快进入寒冬，劳工们干活非常艰苦。打眼炮眼，每人每天要抡二十斤的油锤上千下。棒小伙干一天累็的抬不起胳ฑ膊。一见劳工休息，那小鬼子抡起枪托就打。“李顺”就让劳工再忍气吞声一时，就盼鬼子快快运来炸药。按需石方估计，要打一千五百个炮眼。军曹说，要打够炮眼才给运炸药。小鬼子特别精明，怕过早运来炸药惹出麻烦。
王娥娥心里清楚，医生看病也和打牌、下棋一样上瘾，只要耐心磨叨，先生准会接诊。果然，贺先生耐不住磨叨，动了恻隐之心。见周玉小儿长得眉清目秀，非常喜欢—什么单单不会说话哪？
“哑巴”周玉马上用小手比划五和五。意思是说五月初五！
“俺是正定人。”
“俺就住城里胡家祠堂边。”
善仁大师说：“徒孙之ใ心老衲知晓！你下山不足百日，心慈手软，能伤不杀，令佛祖欣慰。但此番๘下山，你要一路东南，见庙拜佛，见寺入院。再行学艺半年左ุ右，方แ可圆满。到那时，你功力无人可比，老衲认可，也就放心了。两山不能相遇，两人却能相见。该诛者，当诛，除此害，为国民，亦是中正不该亡矣！切记！切记！下山去吧！”
俗通师叔陪吕方下山，一路走一路说，把最近柳士林父女如何遭受凌辱，如何逃出山西原原本本告诉吕方。吕方听后，对“坐地炮”一伙为非作歹气得咬牙切齿。
阎锡山是个ฐ虔诚的佛教弟子】次路过五台山大孚灵鹫寺，他都去寺里捐功德、烧香、拜佛←母亲说，梦游大孚灵鹫寺时，从寺内把他抱出来的，后来就生下他。因此，阎锡山自认不是凡人，是寺中的神灵转世←所干的一切，都有神灵护佑←现在就是普渡众生的救世主！他父母一生吃斋念佛。阎锡山自当了山西总督，治军有一条铁ກ律，凡是山西境内的庙宇姑庵、凡名山古刹，一律不许侵扰、破坏。凡有违者，一律严惩不贷。
山西有个“三义แ教”。想入“三义教”，有三个ฐ条件：必须武艺高强；必须心狠手辣；必须“六亲不認”。只有具备以上三点才有资格参加本教。“三义教”教规非常严厉：不许偷摸盗抢；不许吃喝嫖赌。任何胆敢违背本教规者，轻则被剁一只手，重则ท被处死。“三义教”号称有会员五百人众，散布在各州府分会。这些人平时来无影去无踪。常人很难看到他们的“真容”。“三义教”宗旨就是为人讨帐，为人消灾。只要肯出银子，他们可以根据不同价码或把仇家打个半死、或把仇家打断胳膊敲断腿、或挑断大筋、直至满门灭口！
这随从说：“要说定襄县，凡有点美色的女人你都见过，有的还玩剩ທ下了s说的这双小姐妹，百里难找，千里难寻，只怕你无福享受。
随从随手一指说：“远在天边，近在眼前！”
二人推车顺路绕行。又走了有半个时辰，来到เ一个山脚下，这里店铺林立，人来人往，熙熙攘攘。有饭铺、酒店、烟馆、典当、药铺……这里集吃、喝、玩、乐一应俱全〓人顺路而行，专找旅店。正走着，看见一个幌子，上写“兴隆客店”。
此时吕方、胡堆儿正是饥饿劳累难挨之时，真不想演出。但又一想，既然善男信女都想看，那就演一场。先让猴子出场，然后吕方二人再出场。胡堆儿马上敲锣，吕方แ忙给猴子换装，准备道具。猴子吃饱了喝足了，有了精神。一听锣鼓点，就出场亮相。第一个节目是猴子“蹬滚板”，猴子站在木板上，板下是一个圆木滚，必须掌握平衡。猴子头上顶一个小铁ກ碗，碗内装ณ满水，水不能洒落。这是老母猴的拿手好戏，立刻博得人们的喝彩。第二个节目，猴子“叠罗汉”。老公猴在底层，母猴在上，母猴上边依次是两个ฐ小猴。站在最上边的小猴，要在上边玩倒立、单腿蹬。收场时小猴要翻跟斗落地。又博得大家的满堂彩。第三个节目是四只猴子小武术。连翻跟斗、互相追翻……正在人们意犹未尽时，胡堆儿宣布，吕方演“五把刀”。这场可把众看客吓坏了″把刀顶在吕方的双肩、腰眼、两小腿脚肚上，就怕运不好气，刀伤人呐。吕方演完“五把刀”，赢得一阵热烈掌声。在一片掌声中，胡堆儿表演一套大洪拳，只见他轻舒双臂，刚ธ柔并济，拳脚动作生风。强而迅。跳、踢、踹、身体腾空，立地收势☆不生汗，身运气平。接着表演硬气功，“