“无招？”银铃问道，“只要是出手，就有招数。如何能无招？”
“有招，杀人；无招，诛心！”独孤康感慨道，“武者之ใ战，输了几次，很是正常，怕就怕诛心，心神沮丧！那ว一生就毁了！”
弱者靠着武器锋利，靠着拳脚๐狠辣，打杀敌人，xx上消灭敌人；可是强者诛杀的心，摧毁的是心灵，一言一行，都是震慑敌人心灵。
面对这种高手，很多武者除了等死，再无他法！
银铃劝阻道：“这些契丹人，杀得是汉人，又不是我女真人，夫君何必为了外人，而陷入险境！”
这时，劫掠的契丹骑兵，只见到一个ฐ少年拔剑砍杀而来，眼神中ณ露出轻蔑与残忍，向着他围杀而来。
轻轻吐出口中ณ的浊气，耶律骨欲站起身体，脸色格外阴沉。
一旁的向导说道：“他是女真第一勇士，独孤康！”
而此时，更是突破了一种玄之ใ又玄，妙之又妙的境界ศ。
一想到，蓬勃的武林，独孤康就觉得心血沸腾。
运转养气诀之ใ后，立时间真气充盈在经脉中，丹田出现鼓荡之感，练气二层快速的进入了巅峰，向着练气三层进发。
隐约间，楚云听到身体内发出一阵响声，瓶颈被破开，进入了练气三层。进入练气三层之后，经脉扩展了一圈，丹田à的容量也是扩大，灵魂之力也是隐隐提升了少许，整体实力再度提升。
“真是废物呀！这才是真正的废物！”
这时，一个杂役弟子，伸出腿来，往楚云身上一踩，立时骨骼碎裂声传来。
忙碌了一天的时间，天色渐渐黑了下来，月色再度升起。
这时，刷刷声音响动，五个少年从树丛中走出，他们身上穿的也是杂役弟子的服装ณ，只是眉宇之间有种煞ย气。这些人站立的位置很是巧妙，将楚云包围了起来，封死了所有的退路。
一个少年，出身在天竺南部，是香至国上王子，种姓是刹้帝利。
天竺社会阶级分为四种。一为ฦ婆罗门，主持宗教；二为刹้帝利，系王族，掌理政治；三者吠舍为ฦ商贾，四者首陀罗为农人奴隶。前二皆属贵族，其生活之愉快，固不待言；而后二族，尤其是首陀族（佃者），其被卑视压迫之苦，不堪设想。释迦摩尼，睹斯不欲睹之情形，遂慨然舍王位而思设法以革除之ใ，由斯遍访诸师，结果皆不满所求。乃凭自己之思量，而获最深之觉悟，是名曰佛。以所得之ใ觉悟，同时而影响得一般风附云从者，佛教由斯ั成立。
出身在最高贵的刹帝利，可是达摩却不满意，整个天竺死气沉沉，没有一丝活力，好似将死之辈。
后来，拜般若多罗为师，学习佛法。
天竺讲究种姓制度，以出身划分等级，卑贱者天生是卑贱着，高贵者天生是高贵者，处处是压迫，处处是欺凌，发展一万年，依旧是死气沉沉，缺乏活力。
只因种姓压迫，致使天竺四分五裂，致使天竺国力虚弱，多次被入侵，而无一丝还手之力。
而佛门，讲究众生平等，与种姓制度对立，与社会不和。
达摩在天竺游走多年，佛法未得传播，反倒是处处受制，多有灭佛之行。
达摩问师父：“我得了佛法以后，该往哪一国去作佛事呢？”
师父说：“等我寂灭，可去震旦，广传我佛妙法！“
“为何不在天竺！天竺，佛法衰微，有覆灭之危，唯有在震旦，佛法方能昌盛！”
后来，达摩离开了家乡，离开了天竺，去往震旦（也就是中国），自此之后，再也没有回到天竺。
达摩一行远涉重洋，在海上颠簸了三年之后，终于到达了中国的南海。广州刺吏萧昂备设东道主的礼仪，欢迎他们
梁武帝接见了达摩，只可惜达摩之法，不契合梁武帝，故而达摩一路北上。
一路北上，达摩到达洛阳。
后来，七十八岁，达摩圆寂。
达摩一生为弘扬佛法而生，而武道只是为了守护佛法。一路之上，达摩征战无数，多次险死还生，在四十岁时，问鼎御境！
恍然间，梦境消失，眼前依旧是达摩洞，依旧ງ是古朴的山洞，平凡至极。而在一旁้，却换了一和尚，不再是少林方แ丈。这个和尚岁数很大，眉毛很长，手中拿着大扫把，垂垂老矣。
“少林方丈呢？”
“太师侄，没有达辟谷之境，已经下去休息了！”和尚说道，“施ๅ主，这一坐，就是三天三夜！”
“什么，三天三夜？”独孤康心中惊讶，以为不过一会的时间，没有想到เ已经三天三夜了。此刻肚子，咕噜噜响动，发觉有些饿了。
武道到了先天，修炼精、气、神、心、意等五法。
将气修炼到了极致，可形成先天气罡，刀剑不入；而气的另一个极致，则是辟谷。
辟谷之境，只是将人体呼吸、心跳、血液ຂ等放缓，减缓生命机能流逝，又利用肌肤吸纳外界元气，弥补自身不足，几天不饮不食，依旧活力无限。
“多谢大师，相陪！”
“无妨，世界上有趣之人太少了，而施主正好是其中之ใ一！”扫地僧道，“施主，可愿意答应我少林一件事？”
“不知何事？”孤独康谨