两兄弟但凡斗嘴，没哪一次不是韩锷早早ຉ败下阵来的。但韩锷见小计又有心思真心说笑，不似前两日的强颜装ณ欢，心里早已大是开心，哪在意他的小小讥刺？
韩锷因当日芙蓉园一会，识己者已多，嫌那ว斑á骓乍眼，把它先骑到เ一个远远的村舍里寄放了，才与小计缓步行来。将至那旧校场边，却见路上已有人把守。为ฦ守的人身穿御营服色，想来这守卫之责是归金吾卫管领了。那路上设了几把石锁，青斩斩的，看着就甚为ฦ沉重；另又设了一个高竿，一撂牛皮。小计一愕，问韩锷道：&1dquo;锷哥，这是做什么เ？
韩锷见他言谈举ะ止大不寻常，手里拿着一把铁背雕弓。那ว弓甚是沉实，看来分量不清。他一臂上还长了好大一个ฐ瘤子，。他注目向小计提来的野鸡上望去，却见那野鸡细细的颈่上，竟被一支长箭贯穿而过，心中一赞—&mdaທsh;好射术！他心中大起敬意，开口道：&1้dquo;原来是老丈。请问&he11ip;๙&he11ip;
他语气里大有感慨落拓之意。韩锷也不好深问，却忽听那ว老者大笑道：&1dquo;๙边庭势危，烽火渐近，原来重操弧箭，弯弓欲射的并不仅只我老朽一人。这一只鸟儿，怎么说也算我和那ว小兄弟同时打中的吧。两ä位如不弃，就到小庄坐一坐吧。咱们一起烹了这只鸟儿，喝上几角黄酒，共谋一醉如何？
韩锷看到เ那麦积崖上石窟，反比那歌山更能引动他的兴致，拍拍小计的肩，耸耳细听，刚才他由着小计驱马乱走，因为ฦ只有一条道，也不用多说什么。这时听了会儿，却笑道：&ุ1dquo;๙原来那山场就是在这山后不远，只是被这山崖隔住了，声音才变得好小。你去对面往右边那ว条路岔过去，想来没几步就可到了。我先到这石窟顶上看看，你玩好了就来找我。不过我也担搁不了多久，我先看完了来找你也是一样。
韩锷怔怔地盯着那壁画，只见诸天尊者，下界ศ生民，飞天舞起，琵琶反抱，分明种种种种，都诉说着无数生民所期盼的一种快乐。他似乎ๆ有会于心，近年以来，他剑术修为上虽苦苦坚持，却难有进境，似乎ๆ已到了师傅所说的那个ฐ&1้dquo;限定之ใ界了。他突不破&1dquo;๙有我之境，&ุ1dquo;๙我之ใ一念太执，却是师傅一向即肯定他也否定他的一个ฐ原由á了。如果不是求一&1้dquo;我之ใ所在，他此日修为，断难及此。但事有两面，互为反悖，今日他反受那ว一&1dquo;๙我之ใ所限。
韩锷在风中ณ水畔却也脱去袍履，露出一身筋肉劲健的上体。只听他微微含笑道：&1้dquo;不是那ว样的，这里有个ฐ法门。说着，他曲臂一拧，轻轻松松地就舔到了自己的手肘：&ุ1้dquo;你看，是这样的。只有在你真正了解自己身体与能控制自己身体后，才能对自己的肢体有所欲而无所不及。这就是技击之ใ术的根本。比如，你知道自己一本有多少块骨头多少块肌肉吗？
&1dquo;技击之ใ术，起于养生。虽说为人所知所用，大半是在对敌之际。但对敌搏杀却不是技击之道的要旨。当今天下，门派众多，但各执一道，修炼也多有偏颇之处。以肺为ฦ经者多伤肝脉，以肝为ฦ主旨未免伤于脏脾。《庄子》中ณ说：&1squo;吹句口旁呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣&ุrsquo;๙。其中所说的熊经之术就为练气，可以返照，可以内视。而鸟伸之道，却是自查肢体，以延伸其用。我们太乙一门，就以熊经鸟伸之ใ术为最根本的根底。
韩锷想起那日悄立宫墙角楼，举目下望，那&1้dquo;遥认微微入朝火，一条星宿五门西的景况，那样子，确实尊荣已极，有一种座拥天下威แ权的快乐。