欧阳枫把杨晓扶到床上，让杨晓先躺一会儿，他便去找水瓶打开水。回来后杨晓还躺在床上，脸红红的，眼睛却似睁非睁，也不知道她睡了没有。欧阳枫问杨晓哪个ฐ是她的杯子，杨晓没吭声，却两眼涮涮的流出泪水来，两行热泪顺着脸颊๐流向耳边。欧阳枫见此情景，有点惊慌失措，他不知道怎样安慰杨晓，于是便坐在杨晓床边问：“杨晓，怎么เ了，是不是酒喝的太多了？”杨晓摇了摇头没吱声。欧阳枫又拿过来杨晓挂在床头的毛巾递给杨晓，杨晓接过毛巾捂着脸呜呜地哭起来。
杨晓躺在床上愣愣地看着上铺的床板，她被欧阳枫这突如其来的表白，搞得一时乱ກ了方寸。尽管欧阳枫有着魁梧的身材，英俊的外表，但是她不知道欧阳枫能否有张春雷那么เ爱她，而且会爱得如此的狂虐。但她最起码现在还不会直截了当接受欧阳枫的追求，但也不好意思一下子拒绝人家，毕竟欧阳枫对自己还都是善意的，就这样想着，杨晓竟慢慢地睡着了，直到เ孙燕上街回来乍乍呼呼地喊她，她才醒来。
元月二十日晚上晴
一晃一个来月的寒假就结束了，此次回家，我非常满意，晓晓果真按我设计的那样把她的一切都献给了我。特别是她答应我愿意穿上贞操带，并愿意不要钥匙，这是我开始不敢想的事，我原以为她不会穿上，没想到她却这么顺ิ着我，晓晓哇，你真是把我的心都暖化了啊，我不知道以后怎样对你好，才能ม补偿你对我的爱。我现在唯一能ม做的，就是安慰晓晓好好学习，能考入大学，我俩能经常在一个ฐ城市里见面，不再分离。所以，我决定给晓晓写一封简短的信，并在信后嘱咐晓晓不要回信，以后我有事再给她写信。没事我就不再给她去信了，直到她考完大学为止。
此后，杨晓的心里很久未能ม过来。
自从张春雷死后，杨晓把身上穿的贞操带打开洗干净，连同张春雷给她的那些东西深深地锁进了箱子里。她把长长的披肩也剪成了短，她想自己้那高高盘起的髻只能让张春雷一个人看。因为ฦ在她的家乡，盘起头的女人就是出嫁的女人的象征。她现在胸前只戴着张春雷给她的那个m链。她把那个金光闪闪的大m放进衣服内掩盖着，但这m链自从张春雷给她戴上后，她一次也没有从勃子上摘下来过，无论是洗澡，还是换洗衣服，如今这个年代如此忠贞的女人真的不好找了。
张春雷今年的暑假没有回家是因为ฦ他参加了学校组织的“我国边疆少数民族风俗的变异”的社会调查。他们这一组共七个ฐ人，选择的地区是广西与缅甸接壤的少数民族居住区。在这个边疆自治县里大约有十多个少数民族散居在深山老林里。原本是分配两ä人一个组。但七个人要么有三个ฐ人一个组的，要么就得有一个人一组的。张春雷却自报奋勇一个ฐ人单独一个组，带队的老师考虑他一个人怕不安全，又特地给他安排了一个当地向导，让他两人一块去搞调查。于是张春雷选择了一个临近边疆的小山寨，那里居住着我国一个ฐ只有上百人的小部落。据说是从缅甸那ว边迁移过来的。但当他和向导赶到那地方时，由于山高树旺，却无法找到เ这个地图上没有显示的小山寨。于是他俩临时决定越过边境到缅甸那ว一方取看看。他和向导走了近两天的路，终于在当地人那儿打听到เ离此不远的一个ฐ深山老林里听说一个小部落，那里的女人都是长颈่女，而且脖子上都有一尺来长的项圈。有时山寨里的女子也有随男人们来山外赶场换点日用品，但这种想象却很少。张春雷赶到对此很有兴趣，于是建议和向导两人去探探险看看，起初向导不愿去，最后张春雷又答应每天给向导加十元钱，向导才肯去。于是他们按当地人的指点乘坐竹筏顺水漂流了半天，才进入一个峡谷，下筏后又走了半天才在一个ฐ山沟里一侧看到一个散落的山寨，这里寨子的房子都是用竹子搭做的，还没到山寨就看见有一些长颈่女来来往往在河里洗衣服洗菜。这些女人都有些奇特，成年女子的脖子大约有一尺来长，脖ๆ子上层层套着金属项圈，她们吃饭都是用手一点一点的往嘴里送，喝水时都是用小秸秆吸着喝，因为她们都无法勾头。据说小女孩在六七岁时成年人都开始给她们套项圈，每增加一岁加套一个，这种铁ກ项圈是直接由á铁匠打上去的，套上就摘不掉，一年一个ฐ，就这样十几年后，这些妇女脖子上便套上了十几个项圈，时间一久，这些女人的脖子都逐渐丧失了支撑力，只有靠脖子上的项圈支撑着。成年女人一旦把项圈拿掉，头就会搭下来，人就不能出气，慢慢的就会窒息而死。这个部ຖ落处置一些不贞洁的女子时，一般都采取摘项ำ圈的方式，最后让女人太不起来头慢慢窒息。据书上介绍原来缅甸è确有些部落是长颈่族，说是五六十年代都已๐经绝迹了。那时政府采取了给长颈女人摘掉项圈后再加上一圈稻草拧的项ำ圈，逐渐锻炼女人的脖ๆ子，直到脖子慢慢有了支撑力后，才把稻草项圈摘掉。可这个山寨却一直没能摘掉女人脖颈่上的项圈。张春雷感觉很有意思，于是他建议向导两人先住下来，找当地的部ຖ落族长联系联系。可向导找了半天也没有找到เ谁是族长。因为当地人说的话有好多向导也听不懂。到了晚上，向导和张春雷两人只好在寨子对面的山坡上撘起帐篷，简单吃了点东西，休息一下，想等第二天再进入寨子。可是这天夜里张春雷不知是感冒了或是不适应当