第二回颓运方แ至，变故渐多；宝玉在繁华丰厚中，且亦屡与“无常”觌面，先有可卿自经；秦钟夭逝；自又中ณ父妾厌胜之术，几死；继以金钏投井；尤二姐吞金；而所爱之侍儿晴雯又被遣，随殁。悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。
王夫人闻知，便赏了十两银子；又命“即刻๑送到外头焚化了罢。‘女儿痨’死的，断不可留！”他哥嫂听了这话，面就雇了人来入殓，抬往城外化人厂去了。宝玉走来扑了个空，自立了半天，别ี没法儿，只得翻身进入园中，待回自房，甚觉无趣，因乃顺ิ路来找黛玉，偏他不在房中。又到蘅芜院中，只见寂静无人。
10玉娇李亦作玉娇丽，已佚。沈德符野获编卷二十五：‘中ณ郎又云，尚有名玉娇李者，亦出此名士手，与前书各设报应因果。”
14锺羽正字叔濂，明益都今属山东人，官至工部尚书。
1龚圣与1222—约130่4名开，号翠岩，宋末元初ม淮阴今属江苏人。宋江三十六人赞，是龚分别为ฦ宋江等三十六人所写的组四言诗，见宋周密癸辛杂识读集。
5关于水浒传编撰者，说法不。或曰罗贯中ณ，王圻续文献通考卷七七：“水浒传，罗贯著。”田汝成西湖游览志余卷二十五：“钱塘罗贯中ณ本者，编撰小说数十种，而水浒传叙宋江等事，盗脱骗机械甚详。”郎瑛七修类稿卷上：“三国宋江二书，乃杭人罗本贯中ณ所编。”或曰施耐庵，胡应麟少室山房笔丛卷四十：“元人武林施某所编水浒传特为盛行。”施某指施耐庵。
3宋白字太素า，宋大名今属河北人，官至吏部尚书。曾参与编撰太平广记文苑英华。
7聂田à生平不详。祖异志，陶宗仪编说郛卷六有辑本，无卷数及撰人姓名。清陶珽重辑说郛卷八著录徂异记卷，题宋聂田撰。
至于世说流，仿者尤众，刘孝标有续世说十卷，见唐志，然据隋志，则殆即所注临川书。唐有王方庆续世说新书19见新唐志杂家，今佚，宋有王谠唐语林20่，孔平仲续世说2๐1，明有何良俊何氏语林22，李绍文明世说新语23๑，焦竑类林及玉堂丛话24，张墉廿史识余25，郑仲夔清言2๐6等；然纂旧闻则ท别无颖异，述时事则伤于矫揉，而世人犹复为之不已，至于清，又有梁维枢作玉剑尊闻27๕，吴肃公作明语林28，章抚功作汉世说29๗，李清作女世说3๑0，颜从乔作僧世说31้，王晫作今世说32๐，汪琬作说铃而惠栋为之补注33，今亦尚有易宗夔作新世说34也。
人，孝武帝时官中书监，录尚书事。据世说新语·轻诋篇载，庾道季将裴启语林所记谢安有关裴启支道林的话告知谢安，谢安云：“都无此二语，裴自为此辞耳。”庾读毕东亭王珣经酒垆下赋时，谢安又云：“君乃复作裴氏学！”自此语林遂废。
3๑刘媪得交龙而孕季见史记·高祖本纪：“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电å晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”蛟龙，汉书·高帝纪作“交龙”。季，汉高祖。
5关于山海经作者，称它为禹益所作，见汉刘歆上山海经表：“禹别ี九州，任土作贡，而益等类物善恶，著山海经”；汉王充论衡·别通篇：“禹益并治洪水，以所闻见作山海经。”山海ร经因楚辞而造，见宋朱熹楚辞辨证下：“大抵古今说天问者，皆本此二书按指山海ร经和淮南子，今以文意考之ใ，疑此二书，本皆缘解此问而作。”
包拯颜查散而外，以他人为全书枢轴者，在先亦已尝有。
道光十八年八三八，有施ๅ公案八卷九十七回，名百断ษ奇观，记康熙时施ๅ仕纶当作世纶13๑为泰州知州至漕运总督时行事，文意俱拙，略๓如明人之ใ包公案，而稍加曲折，案或亘数回；且断ษ案之外，又有遇险，已为侠义小说先导。至光绪十七年八九，则有彭公案二十四卷百回，为贪梦道人作，述彭朋当作鹏14๒于康熙中ณ为三河县知县，洊擢河南巡ำ抚，回京出查大同要案等故事，亦不外贤臣微行，豪杰盗宝之类，而字句拙劣，几不成文。
其他类似三侠五义之ใ书尚甚夥，通行者有永庆升平九十七回，为潞河郭广瑞录哈辅源1้5演说，叙康熙帝变装私访，及除邪教，平逆匪诸案；寻有续百回，亦贪梦道人作。又有圣朝鼎盛万年青八集，共七十六回，无撰人名，则记康熙ກ帝以大政付刘塘陈宏谋16，自游江南，历遇徒骫法，英杰效忠之事。余如英雄大八义英雄小八义七剑十三侠七剑十八义17等，其类尚多，大率出光绪二十年顷。后又有刘公案刘墉，李公案李丙寅当作秉衡18；而施公案亦续至十集，彭公案续至十七集；
七侠五义则ท续至二十四集，千篇律，语多不通，甚至人之ใ性格，亦先后顿异，盖历经众手，共成恶书，漫不加察，遂多矛盾矣。
三侠五义及其续书，绘声状物，甚有平话习气，儿女英雄传亦然。郭广瑞序永庆升平云，“余少游四海，常听评词演永庆升平书，国初ม以来，有此实事流传，咸丰年间有姜ä振名先生，乃评谈今古之ใ人，尝演说此书，未能有人刊â刻，传流于世。余长听哈辅源先生演说，熟记在心，闲暇之时，录成四卷。”小五义序亦谓与三侠五义皆石玉昆原稿，得之其徒，则石玉昆殆亦咸丰时说话人，与姜ä振名各专种故事。文康习闻说书，拟其口吻，于是儿女英雄