“二学生”说当年有个德国物理学家海森堡，提出了个阐述不确定性的原理，称为ฦ“海森堡不确定性原理”，大意是指你观察测量个物体的时候，所得到的数据永远都不会是真实全面的。哪怕只是借助光线去观察物体，光也会使物体产生改变，虽然那只是肉眼察觉不到的细微变化，但我们终究还是无法洞察真实的本质，因为切动量基础就来源于这些细微渺小的变化。这个原理揭示ิ了人类的无知，这种无知客观存在，同时又是完全难以跨越的。既然连物理层面的细微变化都无法确定，命运和事件的发展就更加难以预ไ料了。所以除非“绿色坟墓”是神，否则他所掌握的秘密，也仅仅是片面主ว观和不确定的。
按照壁画上描绘的场面，把这“遗骸”放在两尊铜兽之ใ下，“楚载”就会成为通往阴山地脉的途径。司马灰摸索地面凹凸不平的雕刻，并没有发现有机括缝隙存在。
司马灰疼得不住咧嘴，看到自己背包上的帆布被撕豁了几条口子，也不禁心有余悸，自己翻出胶带。在背包上贴了块补丁。
胜香邻说：“这里可是鄂西深山腹地，距离喜马拉雅有多远？再说地下洞岤里怎么会有栖息在雪线上的生物？”
司马灰没料é到高思扬还有这么เ层背景，他向照片上瞥了眼，为难地说：“二学生同志，你考虑自身安全没错，可也得想想大伙的安全啊，我看你还是凑合用这根这根扎枪好了，那罗大舌头是隋唐年间好汉罗成之后，回来我让他传授你几招枪法防身。”
此时众人置身之ใ处，已距那几株被云芝遮盖的古树很近，只剩三五步之ใ遥，忽听动静不对，立刻举ะ枪回身，就看云芝丛里出现了只奇形蜘蛛，蛛身大如脸盆，躯体扁平，背上顶着数个单眼，六对附肢和螯牙不停攒动，两侧的八条步足长度惊人，与其身体几乎不成比例，步足底酷似脚掌，生有肉垫和倒刺，可以不分角度，直上直下甚至倒悬着任意爬动，它爬行起来轻捷如飞，细长的腿和脚趾很容易支撑身体，虽不至像水雉样蹬萍渡水，但足以沼泽上快速行动，这时踏在木菌上，不断ษ发出“空楞空楞”的轻微声响，听得人心里头都跟着发颤。
司马灰说：“你个ฐ民兵土八路不懂ฦ科学，都什么年代了还用掐算，我说有危险它就会有危险，因为这是摩菲定律。”
民兵虎子紧皱眉头，插言问道：“面包黄油还有土豆牛肉都是苏修才吃的东西，难道你也吃过？”
刘ถ坏水说这山海图里记载得再清楚不过了，可要想弄明白地形地势，得先搞清楚上面盘曲起伏的东西是什么。
刘坏水说：“其实它是条山腹里的隧洞，内部ຖ岩层色泽乌青，酷似从死尸身体里拽出来的肚肠子，非说像蟒蛇也无不可，反正就是深山里天然造化的盘迭洞窟，古称尸肠洞，上边的山形也很特殊，地层里蕴藏的化石特别多，这种罕见的山形地势，只有大神农架的原始森中ณ才有。听那些个早年间的老郎们所言，尸肠洞深不见底，尽头多半通着锁鬼的阴山。”
司马灰心头猛然沉，果然与“吞蛇碑”有关，那古碑形同人脸，却没有面目，仅有只吞噬怪蛇的大口，似乎象征着某种暗示，其本身又能有什么恐怖之处？
白毛专家摇头道：“吞蛇碑不是什么เ怪蛇，它也不是任何生物，吐火罗人视蛇为神，不会放置吞蛇的石碑。”
这时罗大舌头猛地拍自己้脑袋。叫道：“搞砸了，刚ธ才我好象没把电石防水的密封盒子打开，电石接触不到水根本不会燃烧，这摩非定律太狠了，你说它怎么总跟我过不去呢？”
司马灰听鼻子差点没气歪了，骂道：“别扯那些不咸不淡的，我看真是该对你采取永久性人道主义措施了。”
迷踪之国361้不死之ใ泉2
这二人嘴上争执，手里的枪丨è支都已是弹丨药上膛，只等那些阴山恶鬼接近，便豁出命去拼个ฐ够本，但筏子持续不断地向前漂浮，周围再也没有任何异动。
众人心下莫可名状，附近的行尸走肉怎么踪迹全无？相传桃木能辟邪镇煞ย，难道是乘以渡海的古树气味将它们驱退了？可这史前树种虽然罕见，但除了质地紧密，也没见有什么稀奇之处，又寻思是否是被别的东西吓走了？
不知不觉间木筏已触到เ岩石搁浅，五个ฐ人满腹疑惑，时不敢冒进，就见面前的山体齐整壮阔有如城郭，显露出来的部分呈“凸”字形，它似乎是块单体不可分割的庞大岩盘，兀突地沉眠在这空寂无物的水体中，表层多为ฦ苣苔覆盖，显得阴郁荒凉，受时间和环境侵蚀形成的裂痕，就像无数条沟壑深谷，高处云缠雾绕，难窥全貌，众人为其气势所慑，大气也不敢出上口。
司马灰用手触摸苍纹密布的岩层表面，发觉质地和色泽都近窑砖，心想：“此地就是巫ใ楚传说中的阴山了？中国古代有过仙山在海上漂浮的记载，西方则传说地下有泉，饮之能得不死，厌世则ท升天，但没人知道传说中ณ的泉水在哪。看地底洪泉极深阴山伏尸，想见那些古老得近乎ๆ神话的传说毕竟有些来历，其本质相同，只是表象各异。”他见跟在身旁的“二学生”脸色怪异，就问道：“你是不是有什么发现？”
“二学生”似是怕惊动了什么เ恐怖的东西，俩眼直勾勾盯着司马灰手中的步丨枪，悄声说道：“这地方很不对劲，它让我想起了”